劉云山在第五期“四個(gè)一批”人才研修班上的講話
肩負(fù)時(shí)代賦予的崇高使命和歷史責(zé)任
為推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)智慧力量
劉云山
黨的十七屆六中全會(huì)是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和文化改革發(fā)展重要階段召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議，對(duì)我國(guó)文化建設(shè)從全局和戰(zhàn)略上進(jìn)行了部署。在剛剛閉幕的九次文代會(huì)、八次作代會(huì)上，胡錦濤總書(shū)記發(fā)表重要講話，就學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神、推動(dòng)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展作了新的動(dòng)員，對(duì)廣大文化工作者寄予殷切期望。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤總書(shū)記重要講話精神，最重要的是要解決好以什么樣的視角認(rèn)識(shí)文化、以什么樣的態(tài)度對(duì)待文化、以什么樣的思路建設(shè)文化，也就是文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)問(wèn)題。必須以新的理念、新的視角來(lái)認(rèn)識(shí)文化的地位作用，切實(shí)擔(dān)負(fù)起推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的歷史使命、歷史責(zé)任。
1.文化是凝聚人心的紐帶、是引領(lǐng)前進(jìn)的旗幟。文化最大的特質(zhì)，就是具有極強(qiáng)的滲透性、持久性，像空氣一樣無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，能夠以無(wú)形的意識(shí)、無(wú)形的觀念，深刻影響著有形的存在、有形的現(xiàn)實(shí)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，文化始終是血脈和紐帶，銘刻著一個(gè)民族的集體記憶，寄托著一個(gè)民族的共同追求，民族和國(guó)家的認(rèn)同從根本上說(shuō)就是文化的認(rèn)同。我國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，積淀著中華民族最深層次的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕、生生不息，一個(gè)重要原因就是我們有深厚的文化傳統(tǒng)、有高度的文化認(rèn)同、有共同的精神家園。歷史和現(xiàn)實(shí)還告訴我們，文化是引領(lǐng)國(guó)家和民族前進(jìn)的旗幟和號(hào)角，民族的覺(jué)醒首先是文化的覺(jué)醒，社會(huì)的進(jìn)步總是以文化的進(jìn)步為先導(dǎo)。近代歐洲一批國(guó)家的崛起可以說(shuō)是源自于文藝復(fù)興，正是這場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，將歐洲推向了世界文明發(fā)展的前列。近代中國(guó)重新踏上民族復(fù)興之路，也正是從文化的覺(jué)醒、新文化運(yùn)動(dòng)的興起開(kāi)啟的。當(dāng)代中國(guó)所以能夠創(chuàng)造令人矚目的發(fā)展奇跡，很重要的就在于我們始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷以思想上的新解放、文化上的新進(jìn)步推動(dòng)了事業(yè)的新跨越。事實(shí)證明，文化深刻體現(xiàn)著一個(gè)民族和國(guó)家的創(chuàng)造力生命力，是民族生存發(fā)展、國(guó)家繁榮興盛的精神支柱和力量源泉。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家不可能興盛強(qiáng)大，一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。
2.文化是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力、是文明進(jìn)步的標(biāo)識(shí)。物質(zhì)財(cái)富和精神文化共同繁榮是社會(huì)文明進(jìn)步的重要特征，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)協(xié)同發(fā)展是現(xiàn)代化國(guó)家的必然要求。隨著改革建設(shè)實(shí)踐的不斷深化，人們對(duì)文化功能定位的認(rèn)識(shí)大大提升，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，文化不僅是現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證，而且是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不可或缺的重要內(nèi)容和重要目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、全面發(fā)展，需要文化有一個(gè)更大的繁榮進(jìn)步。從文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用看，文化不僅直接貢獻(xiàn)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且在提升發(fā)展質(zhì)量中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，文化資源日益成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)資源，文化消費(fèi)日益成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎，文化產(chǎn)業(yè)日益成為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。只有當(dāng)文化表現(xiàn)出更強(qiáng)大力量的時(shí)候，當(dāng)發(fā)展具有更多文化含量的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能進(jìn)入更高層次、更高水平。從文化對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的影響看，文化是“潤(rùn)滑劑”、“減壓閥”，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)、人與自然、人自身的和諧，都離不開(kāi)人文精神的培育、離不開(kāi)優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。特別是在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期，如果不重視培育理性和諧的理念和精神，不注重人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)，就不可能有社會(huì)的和諧穩(wěn)定。從文化在全面建設(shè)小康社會(huì)中的地位看，全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，也要有繁榮的文化，既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，順利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，加快文化建設(shè)是題中應(yīng)有之義。
3.文化是民生幸福的要義、是美好生活的保障。人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人。文化對(duì)人來(lái)說(shuō)，是一種精神上的內(nèi)在需求、普遍需求，也是終生相伴的需求。人們需要通過(guò)文化來(lái)啟蒙心智、認(rèn)識(shí)社會(huì)，獲得思想上的教益，也需要通過(guò)文化愉悅身心、陶冶性情，獲得精神上的滿足和依歸。精神文化上的充實(shí)和豐盈，始終是幸福生活和美好人生的內(nèi)在要求。隨著生活水平的不斷提高，人們不再僅僅局限于吃飽穿暖等物質(zhì)方面的需求，對(duì)豐富精神文化生活的期待更加迫切、愿望更加強(qiáng)烈，文化越來(lái)越成為保障和改善民生的重要內(nèi)容。現(xiàn)在，各地都很重視改善民生，社會(huì)上也在熱議生活質(zhì)量、幸福指數(shù)，實(shí)際上離開(kāi)了文化，民生的改善就是不全面的，生活質(zhì)量和幸福指數(shù)也難以得到保障和提升。這些年，我們?cè)诟纳莆幕裆矫娌扇×嗽S多措施，大力實(shí)施文化惠民工程，加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，廣大群眾得到了實(shí)實(shí)在在的好處。但城鄉(xiāng)、區(qū)域文化發(fā)展還不平衡，一些地方群眾看書(shū)看報(bào)難、看電影電視難的問(wèn)題仍然存在。實(shí)現(xiàn)人們的“文化溫飽”，更好地保障人民基本文化權(quán)益，滿足日益多樣化、個(gè)性化的文化需求，讓人們過(guò)上更加幸福美好的生活，需要把文化民生放在更加突出的位置，需要我們付出更大努力。
（編輯：子木）