三十年流轉(zhuǎn)：期待電視小品更好看
雖說近年來，小品作為一種藝術(shù)形式已經(jīng)走過了最初的輝煌，但不可否認它依然具有巨大的藝術(shù)魅力。當(dāng)一年一度的春晚小品節(jié)目在大家轟轟烈烈的議論當(dāng)中漸漸走遠，我們開始憧憬來年春晚的小品將是什么樣子，或者在這一年當(dāng)中，又會有哪些電視舞臺能夠誕生出令大家津津樂道的經(jīng)典作品，這一切都是未知數(shù)。中央電視臺綜合頻道《首席夜話》欄目最新一期節(jié)目《揭開電視小品的創(chuàng)作密碼》邀請業(yè)界專家一同探討電視小品的困境與出路。
小品與電視結(jié)緣
張頤武（北京大學(xué)中文系教授）：小品最初是演員戲劇表演的基礎(chǔ)訓(xùn)練，以模仿生活中的一個小情節(jié)、小段落故事為內(nèi)容，并沒有作為一種獨立的藝術(shù)形式展現(xiàn)出來。電視小品的發(fā)端，尤其出現(xiàn)在公益晚會的電視小品，印象里是從1984年春晚節(jié)目《吃面條》開始的，可以說這是從春晚里面創(chuàng)造出來的一個獨特的藝術(shù)形式。
潘長江（小品演員）：小品與電視結(jié)緣，有其必然性。過去大容量的戲劇表演不適合放在綜藝晚會上進行，晚會可以提供的只能是五到十分鐘的表演空間，這就給短小精悍的小品創(chuàng)造了一個綻放的舞臺。二者結(jié)合以后成為一種喜聞樂見的藝術(shù)形式，三十年來，從這里走出了一大批小品表演藝術(shù)家。
探尋電視小品營造“喜樂”效果的規(guī)律
李文啟（小品導(dǎo)演）：為何近年有關(guān)小品的批評和責(zé)難之聲不絕于耳？主要原因是小品在創(chuàng)作上步入了誤區(qū)，與廣大觀眾的審美期待產(chǎn)生了很大距離，缺少對現(xiàn)實生活的深刻體驗和提煉，僅靠模仿依賴網(wǎng)絡(luò)笑話為生活素材，寫不出精品力作，滿足不了廣大觀眾的精神文化需求。電視小品題材要選擇接地氣的內(nèi)容，創(chuàng)作關(guān)注人們生活的現(xiàn)實主義作品，做到“現(xiàn)實把握準(zhǔn)，人性體察深”，先有意義，才有意思，具備一定的文化內(nèi)涵和思想深度。
張頤武：隨著伴音伴影時代的到來，觀影關(guān)系的時代變化使得電視小品需要第一時間抓住觀眾，這方面觀眾耳熟能詳?shù)难輪T起到很大作用，“人保戲”這一現(xiàn)象還是存在的。只要名演員一到場，現(xiàn)場發(fā)揮一出彩，再弱的本子也有掌聲，但近幾年一批知名度較高的小品演員激流勇退，紛紛向影視表演行業(yè)轉(zhuǎn)型，隨之涌現(xiàn)出了像開心麻花團隊在一般公眾里知名度不高的新人。在這種背景下，新生代要獲得成功，不能只關(guān)注80后、90后年輕觀眾群，也要照顧年長的觀眾，在故事情節(jié)設(shè)計上應(yīng)避免虛擬性與荒誕性，包袱設(shè)計要通俗化、大眾化，做到雅俗共賞，老少咸宜。
馬池（開心麻花春晚項目負責(zé)人）：電視小品是格式化、標(biāo)準(zhǔn)化的表演形態(tài)，要求情節(jié)短、交代快、包袱密，這有別于劇場演出形態(tài)，在劇場觀眾是強制性、受迫性的觀看，購票進入并且不能打電話、拍照，所以觀眾抱著一種對于快樂的需求態(tài)度去欣賞作品。演員在舞臺上抖包袱的時候，觀眾會揣摩創(chuàng)作意圖，不像電視機前的觀眾，一晃即逝，不容易走心。再者，對于演員來說，電視小品有別于劇場演出技巧不同的是跟觀眾溝通的時機，電視小品是按部就班的表演，缺少即興發(fā)揮的部分。
電視小品到底有沒有市場？
張頤武：現(xiàn)在的小品市場面臨一個瓶頸，就是其空間舞臺只集中在春晚上。因為觀眾可以接受綜藝晚會沒有小品，但不能接受春晚沒有小品，所以春晚變成電視小品主要的存在空間，這使得它的創(chuàng)作難度變高，創(chuàng)作隊伍萎縮，公眾期望值增加。這既是藝術(shù)發(fā)展結(jié)構(gòu)變化的結(jié)果，也是社會環(huán)境轉(zhuǎn)變的結(jié)果。如何在社會中得到更好的支持，讓小品保持活力，這是一個具有挑戰(zhàn)性的問題。
潘長江：中國文化不同于其他國家，觀眾的需求決定春晚不能缺少語言類節(jié)目，所以小品是有市場的，這種藝術(shù)形式生命力并沒有消失。
李文啟：小品從電視媒體出發(fā)，經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)等新的傳播渠道多次反復(fù)傳播，優(yōu)秀作品可以獲得比以前更廣大的受眾群體。作為一種文藝形式，它并不會萎縮。人類需要快樂，因此制造快樂的藝術(shù)形式永遠不會消失。（本報記者 李蕾）
（編輯：子木）