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   北京時(shí)間昨天晚上九點(diǎn)，在斯德哥爾摩大學(xué)Aula Magna樓演講廳里舉行了一場(chǎng)莫言作品朗誦兼討論會(huì)。這是莫言繼新聞發(fā)布會(huì)及演講后，在斯德哥爾摩參加的第三場(chǎng)大型公開活動(dòng)，也是首場(chǎng)對(duì)公眾開放的公開活動(dòng)。

　　斯德哥爾摩大學(xué)能容納一千五百人的演講大廳幾乎座無虛席，現(xiàn)場(chǎng)的聽眾有來自斯德哥爾摩各大學(xué)的教師、學(xué)生，也有普通市民，其中包括許多在瑞典的中國(guó)留學(xué)生和在瑞典生活的中國(guó)人。活動(dòng)同樣吸引了大量新聞媒體。莫言總共朗誦了兩篇作品，第一篇為短篇小說《狼》，第二篇為《生死疲勞》節(jié)選，莫言讀完后，有一位翻譯用瑞典語(yǔ)朗讀。朗誦會(huì)后，瑞典漢學(xué)家羅多弼介紹了莫言的作品，其后是關(guān)于莫言作品的問答。

　　羅多弼介紹說，莫言是一個(gè)深深植根于中國(guó)傳統(tǒng)的作家。我們剛剛聽他朗誦的故事叫《狼》，它使我想起4世紀(jì)的《搜神記》，也使我想起莫言故鄉(xiāng)的名人，寫《聊齋志異》的蒲松齡。羅多弼說，莫言特別受到威廉·福克納和加西亞·馬爾克斯的影響，這兩個(gè)作家使他明白，一個(gè)作家必須要有一塊屬于自己的地方。因?yàn)樗靼走@兩個(gè)作家是灼熱的火爐，他自己是冰塊，如果他不盡快地離開他們，他將面臨被灼燒的危險(xiǎn)。

　　羅多弼說，莫言的作品充滿幻想，有令人緊張、驚心動(dòng)魄的故事，這些故事很可能沒有什么象征意義，但是很多都充滿寓意。

　　朗讀環(huán)節(jié)結(jié)束后，現(xiàn)場(chǎng)觀眾向莫言及羅多弼提問，莫言談了他對(duì)文學(xué)及世界觀的看法。

　　北京時(shí)間今日，瑞典國(guó)王卡爾十六世-古斯塔夫?qū)⑾虬栽趦?nèi)的諾獎(jiǎng)得主頒獎(jiǎng)。

　　　■ 現(xiàn)場(chǎng)提問 

　　“多關(guān)心點(diǎn)文學(xué)少關(guān)心點(diǎn)政治”

　　問：為什么在你的小說中歷史非常重要？

　　莫言：因?yàn)槲覀兙突钤跉v史當(dāng)中，所以歷史非常重要。而且所謂的現(xiàn)實(shí)馬上就會(huì)變成歷史，所以任何現(xiàn)實(shí)都是歷史的延續(xù)，所有的歷史問題都包涵現(xiàn)代性。所以，我的小說是現(xiàn)實(shí)和歷史的融合。

　　問：讀者不了解你作品中的思想會(huì)失望嗎？

　　莫言：作為一個(gè)作家要對(duì)所有的讀者都表現(xiàn)足夠的尊敬。即便是那些曲解你的人。優(yōu)秀的作品存在著無限被人曲解的可能性。越是優(yōu)秀的作品，越容易被人曲解。只有那種主題特別明確的、特別簡(jiǎn)單的作品才不會(huì)被人誤解。所以我想高明的作家會(huì)把他的思想深深藏在自己的作品里，他應(yīng)該在作品里塑造出色的人物，讓人物表達(dá)自己的思想，所以優(yōu)秀的作品里充滿矛盾和悖論。我希望繼續(xù)努力，盡快寫出這樣充滿矛盾和悖論的作品。

　　問：我認(rèn)為您的作品對(duì)讀者的要求很多。是因?yàn)槲幕煌瑔幔磕X得中國(guó)讀者更容易理解您的作品嗎？

　　莫言：其實(shí)我剛剛說過了，我對(duì)讀者沒有任何要求。只要讀我的書，就是我的好朋友。

　　問（針對(duì)羅多弼）：莫言的作品好讀嗎？讀者理解得了嗎？

　　羅多弼：我首先認(rèn)為莫言先生是一位講故事的作家。故事一般是比較好懂。所以即便你對(duì)中國(guó)文化沒有任何理解，你也可以享受，理解莫言小說的這種故事性。如果你對(duì)中國(guó)文化沒有任何理解，你來我們大學(xué)學(xué)幾年漢語(yǔ)，就會(huì)讀出更深層次的東西。所以莫言的小說可以說好懂，但是它們豐富，有不同的層次。我發(fā)現(xiàn)《生死疲勞》是一本極其豐富的書。我自己搞了四十年漢學(xué)，我覺得這本書我讀三遍、四遍、五遍也值得。毛澤東的話要讀五遍，您的小說至少要讀四遍。

　　問：最近有很多關(guān)于您的政治的批評(píng)。

　　莫言：我想任何一個(gè)讀者都可以提問，也可以問政治問題。有的作家可能愿意回答政治問題，有的作家不愿意回答政治問題。如果我得的是政治獎(jiǎng)，我不回答政治問題，你們就可以把這個(gè)獎(jiǎng)拿走。政治需要政治家來研究，我的回答很可能不正確，很可能會(huì)誤導(dǎo)讀者，所以我不愿意回答。但是我的小說里有政治，你們會(huì)在我的小說里發(fā)現(xiàn)非常豐富的政治。如果你是一個(gè)高明的讀者，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，文學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比政治要美好。政治教人打架，文學(xué)教人戀愛。很多不會(huì)戀愛的人看到小說會(huì)戀愛了。所以我建議大家多關(guān)心一點(diǎn)教人戀愛的文學(xué)，少關(guān)心一點(diǎn)教人打架的政治。

　　　■ 實(shí)錄 

　　　　莫言讀《狼》 

　　莫言在斯德哥爾摩大學(xué)的作品朗讀會(huì)上，朗讀了小說《狼》：

　　那匹狼偷拍了我家那頭肥豬的照片。我知道它會(huì)拿到橋頭的照相館去沖印，就提前去了那里，躲在門后等待著。我家的狗也跟著我，蹲在我的身旁。上午十點(diǎn)來鐘，狼來了。它變成了一個(gè)白臉的中年男子，穿著一套洗得發(fā)了白的藍(lán)色咔嘰布中山服，衣袖上還沾著一些粉筆末子，像是一個(gè)中學(xué)里的數(shù)學(xué)老師。我知道它是狼。它俯身在柜臺(tái)前，從懷里摸出膠卷，剛要遞給營(yíng)業(yè)員。我的狗沖上去，對(duì)準(zhǔn)它的屁股咬了一口。它大叫一聲，聲音很凄厲。它的尾巴在褲子里邊膨脹開來，但隨即就平復(fù)了。我于是知道它已經(jīng)道行很深，能夠在瞬間穩(wěn)住心神。我的狗松開口就跑了。我一個(gè)箭步?jīng)_上去將膠卷奪了過來。柜臺(tái)后的營(yíng)業(yè)員打抱不平地說：“你這個(gè)人，怎么這樣霸道？”我大聲說：“它是狼！”它裝出一副可憐巴巴的樣子，無聲地苦笑著。營(yíng)業(yè)員大聲喊叫著：“把膠卷還給人家！”但是它已經(jīng)轉(zhuǎn)身往門口走去。等我追到門口時(shí)，大街上空空蕩蕩，連一個(gè)人影也沒有，只有一只麻雀在啄著一攤熱騰騰的馬糞。

　　　■ 反響 

　　　陳文芬 瑞典知識(shí)界另眼看莫言 

　　新京報(bào)斯德哥爾摩訊

　　（特派記者吳永熹）諾獎(jiǎng)評(píng)委、漢學(xué)家馬悅?cè)磺疤鞂?duì)國(guó)內(nèi)媒體說，這兩天他特別高興。他說，之前瑞典的媒體報(bào)道對(duì)莫言一直不太友好。但漢學(xué)家夏谷最近撰文將先前媒體的指責(zé)一一反駁澄清了，“一下子把他們?nèi)虻沽耍液酶吲d。”

　　昨天早上，馬悅?cè)黄拮雨愇姆艺f，“夏谷那篇文章真是石破天驚！”談到瑞典媒體對(duì)莫言的態(tài)度，陳文芬對(duì)新京報(bào)記者說：“夏谷那篇文章出來以后，在瑞典高層知識(shí)分子那里情況整個(gè)翻過來。”

　　陳文芬又提到，諾獎(jiǎng)提名小組主席佩爾覺得大眾的看法在莫言演講后有很大的轉(zhuǎn)變。他認(rèn)為只要閱讀過莫言小說或散文的人，看法就不同，因此他希望馬悅?cè)涣⒖提尦鏊g的一小部分莫言散文，公布在網(wǎng)絡(luò)上。陳文芬說，她應(yīng)該很快要開設(shè)一個(gè)網(wǎng)站，讓瑞典讀者盡快讀到像《我的童年》、《賣白菜》、《初戀》這一類莫言的小文章。

　　記者發(fā)信詢問夏谷那篇文章寫了什么，陳文芬在微博上寫道：“翻譯家陳邁平（萬之）先生似乎已受委托翻譯此文！但這兩天大家忙于活動(dòng)，我想稍后他會(huì)完成，一定發(fā)文通知！”

　　　“他用自己的方式講中國(guó)歷史和問題” 

　　曾經(jīng)當(dāng)過教師、現(xiàn)在是一家教育咨詢公司老板的邁克爾-卡松說：在他的演講中，他將自己描述成一個(gè)“講故事的人”，一個(gè)傳統(tǒng)的、中國(guó)式的講故事的人。他的演講非常有力、非常漂亮。但是他沒有談到政治、沒有談到中國(guó)的問題。

　　卡松說，他正在看莫言的《生死疲勞》，已經(jīng)只剩下一百頁(yè)了。“西門鬧（小說主角）現(xiàn)在是一只狗。”卡松說，我非常喜歡他的寫作，我正在讀的《生死疲勞》當(dāng)然不是一本歷史書，但他在他的作品中用他自己的方式寫到了中國(guó)在二戰(zhàn)后的歷史和問題。我想他是一個(gè)非常好的作家。但是，寫作和政治是兩回事。

　　“文學(xué)家談?wù)问潜灸┑怪谩?/strong>