鄉土故事 社稷情懷——小議《我的土地我的家》
它以簡短的篇幅，將農村聯產承包責任制實行以后，改革開放三十年中，我國農村發展所經歷的諸多環節，如種糧狀元、賣糧難、農機入戶、多種經營、科技種田、鄉鎮企業、農民工進城、村委會直選、取消農業稅、種糧補貼、新型合作經濟創建逐一納入故事流程。在一定意義上，它是一部微縮的我國30多年來農村發展的簡史，具有生動的史學價值。
它以張老存一家為描繪焦點，兼及親家和鄰里生產、生活的點滴，把歷史洪流中的價值判斷和情感追求，注入一個個具體的歷史主體，在個性中展現歷史理性及其感性的過程。如張老存在土地承包到戶后，下地時對三個兒子說：“你們還當是在生產隊干活呢，偷奸耍滑的，現在是給自己干了。”這生動地展現了農民在經歷了多年集體化，養成了“大鍋飯心態”后，對聯產承包責任制的積極認同。再如，當二糧為實行農村新型合作經濟而說破嘴皮子時，村民們，特別是老一輩村民對再次集體化的懷疑和抵制，也鮮明地將歷史螺旋的曲折狀態顯示出來。因而，劇情所展現的歷史大勢因為有了感性的依托，而避免了圖解的誤區。
它以家庭為敘事空間，以張家祖孫三代建構起故事的時間跨度，在描繪三代農民的生活史中，漸次轉移故事的中心，形成了在回望歷史、了解現實的同時，也能讓觀眾一窺未來農村面貌的敘事張力。以土地為本，以種糧為根，心無旁騖，這是張老存這一代農民的生存觀。在解決溫飽的故事段落中，他無疑是秉持家庭農業傳統，講求吃苦耐勞，精耕細作，用摔成八瓣的汗珠子來裝滿糧囤壇壇罐罐的時代英雄。那是當代中國農村尚處于短缺經濟時代的英雄，他的光輝形象以受到縣里表彰，披紅戴花榮歸太福村而告一段落。從賣糧難開始，太福村告別了短缺經濟時代，開始踏上致富的道路，在這一階段，沿襲父親價值觀的大糧戲份遠不如二糧和三糧多。二糧追求科技種田，三糧迷戀開礦發家，農村開始進入多樣發展階段的圖景，經由這兩個焦點角色而展開。這部分是劇情的主體，二糧也成為絕對的第一主角。劇作者所賦予二糧的勇于創新、崇尚科學、堅韌剛強的品格，寄托著創作者對當前農村發展道路的價值確認，即將土地、科學、人才和產業結合起來，走新型合作化道路的期待。雖然本劇給張家兩個孫子的戲份不多，但通過長孫考上大學、給祖父講解網上模擬種子庫的情節，將信息化時代農村發展的新穎前景透露出一角，并且通過長孫將來立志扎根農村的心跡表露，讓這個燦爛的前景有了人才的依托。
在農村題材電視劇創作中，能否描繪出農民的多重性格和性格的多個方面是對創作者功力的考驗。在本劇中，作者通過張老存、趙振和、二糧、馬竣、關平、二珍、梅梅等，展現了不同的性格橫斷面。在每一個層面上，角色的性格大致穩定，但通過橫向比較和前后兩代人的對照，鮮明地呈現出農民復雜多樣的群體性格。在老一輩農民群體中，張老存本分、執著也有心計，趙振和勢利、自私且耍心眼，老馬愛占小便宜；張家三兄弟中，老大一根筋，老二有眼光，老三圖便利。而兩代人相比，老一代喜歡穩定，年輕一代則好折騰，兩類性格既有歷史的因素在里面，也有年齡的因素在起作用。劇中每個人都是“這一個”，但合起來則是當代農民的群體性格。
《我的土地我的家》不僅描寫了純粹的農民，也描寫了農民子弟的選擇與分化。作品并沒有回避在當代中國社會背景下，城鄉對立中，對農村和農民所處地位的習慣思維。如劇中所寫，村支書一門心思讓女兒玉杏考大學，就是為了讓她將來成為城里人。而考上大學的馬竣很快就鄙視起農民來了，即便是后來辭去公職回到太福村工作的玉杏，起初也有過對農村的歧視。與考大學脫離農村相比，三糧選擇的是當老板改變農民身份。但劇中著力塑造的是二糧這個在經過多次衡量后，決心當個優秀農民的農村青年。二糧的形象，集中地顯現出創作者對社會主義新農村建設和新農民成長的熱切呼喚。
《我的土地我的家》以農業大縣向海縣為故事發生地，以張老存對土地的依戀、對種糧的熱心展開故事，書寫了一部當代中國農村的發展簡史和農民脫貧致富奔小康的奮斗史。在我國傳統的政治經濟學觀念中，“社稷”二字常用以代稱國家。社，就是土神，稷，就是谷神。土地與糧食的重要性可見一斑。在一定意義上，本劇的表意主旨扣住了土地和糧食這兩個關鍵詞，并在此基礎上將土地的價值、糧食產業的延伸和農業發展給予時代性的深化開掘，由此啟發觀眾從太福村的變化體會我國農村的進步，從農村的進步展望國家的美好未來。
（作者為中國電視藝術家協會分黨組書記）
（編輯：偉偉）