“北有798，南有小洲村”，嶺南水鄉(xiāng)小洲村的獨(dú)特氣韻讓不少藝術(shù)創(chuàng)作者慕名而來、常駐于此，久而久之，成了一方“自然生長”的文化產(chǎn)業(yè)園。

　　文化產(chǎn)業(yè)園，并不稀奇。但是，空殼化、地產(chǎn)化、同質(zhì)化的詬病隨之而來，撮合型、盲目性、功利性的質(zhì)疑此起彼伏，文化如何扶，成為許多政府剪不斷、理還亂的難題。而在由政府主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)園的模式之外，像小洲村這樣自然生長的“路邊野花”，能否給產(chǎn)業(yè)園提供另一種釀制方案？

　　——編  者

　　保留水鄉(xiāng)樣本，吸引畫家入駐，村民也能靠藝術(shù)吃飯

　　“大空間、高采光，很通透的”，27日，在澳洲飄蕩20多年后回流小洲的雕塑家黃河，一邊介紹自己的工作室，一邊向著一樽半成品輕輕刮上一刀。

　　黃河的工作室位于廣州萬畝果園中心地帶的海珠區(qū)小洲村。潘鶴、林墉、許欽松等知名藝術(shù)家先后聚集在此，他們租用當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的房子建工作室、辦大型展廳、組織藝術(shù)沙龍。

　　關(guān)于小洲藝術(shù)村的前世今生，真沒有幾人能說得清。據(jù)帶路的村民簡志華介紹，依稀記得，應(yīng)是上個世紀(jì)90年代當(dāng)代嶺南畫派杰出代表關(guān)山月、黎雄才在此草創(chuàng)藝術(shù)家村之后，才引來眾多中青年藝術(shù)家聚居此地，相繼建立起200多個工作室，涉及繪畫、雕塑、攝影、書法、音樂等十幾個門類。近年來，一批藝術(shù)工作者大有繼續(xù)聚攏發(fā)展的勢頭。國內(nèi)藝術(shù)界早有“北有798，南有小洲村”之說。

　　“鄰村土華村開摩托的多，我們這里背畫板的多。”7000多名當(dāng)?shù)卮迕褚恢币运囆g(shù)為榮，盡管他們是以多年來的清貧為代價，所謂“保了廣州人的肺，餓了小洲人的胃”。

　　小洲村老支書莫綺萍介紹，這些年，為了保護(hù)有“廣州南肺”之稱的萬畝果園，政府一直不讓村里發(fā)展工業(yè)、涉足房地產(chǎn)甚至從事果園耕作。但與此同時，由于租金低、離廣州大學(xué)城近、藝術(shù)原創(chuàng)人員集中，各種類型的藝術(shù)院校考前培訓(xùn)班如雨后春筍發(fā)展起來；像候鳥一樣，每年下半年，都會有1萬多名來自全省各地的應(yīng)考畢業(yè)學(xué)生來此接受培訓(xùn)，小洲村儼然成了高考藝術(shù)培訓(xùn)基地。于是，大小空閑房間被一掃而光，各種服務(wù)業(yè)持續(xù)興旺，村民荷包一路大漲。

　　前些年，推行“城中村改造”時，區(qū)里和街道一度前來征求該村意見，結(jié)果全體村民都毫不猶豫投下了反對票。他們除了要為廣州留住一個原汁原味的水鄉(xiāng)樣本，目光投得更遠(yuǎn)。

　　372人次獲得各類藝術(shù)獎項，成為藝術(shù)家孵化器

　　跟黃河一樣，大批專業(yè)人員被小洲村獨(dú)特的水鄉(xiāng)環(huán)境和深厚的文化底蘊(yùn)所吸引，來到這里進(jìn)行創(chuàng)作。

　　前年才從番禺雅居樂搬來小洲村的國家一級美術(shù)師錢海源，眼下最擔(dān)心的就是房租漲價。倒不是他付不起這筆錢，而是怕高租金把人趕跑了，“藝術(shù)家可是一筆很難復(fù)制的寶貴財富哦，好多地方都在爭呢！”

　　錢海源坦承，若以藝術(shù)界的普遍界定，小洲村給人的印象是一個原創(chuàng)藝術(shù)集聚區(qū)、展示區(qū)，整體水平并不很高，且始終處在體制之外，但它也確確實實包容了大量的藝術(shù)家及其團(tuán)隊，尤其是大量剛從藝術(shù)院校畢業(yè)的年輕人。

　　盡管這批70、80后藝術(shù)家風(fēng)格有所不同，成長環(huán)境與教育背景卻大多接近，同時也承繼了藝術(shù)家的最大特點：松散，敏感，自我，注重個體感受。他們從更具有靈活性、隨機(jī)性、獨(dú)特性的單打獨(dú)斗，轉(zhuǎn)向組織各種展覽、創(chuàng)作交流和藝術(shù)沙龍，并響亮提出了“我們原生態(tài)，我們草根，我們藝術(shù)”的口號。小洲村能夠吸引眾多的原創(chuàng)藝術(shù)家在此常駐，除了靜謐的創(chuàng)作環(huán)境、低廉的生活成本，特殊的藝術(shù)氛圍，俗稱“扎堆”、“接地氣”，也是重要因素。

　　事實上，在小洲村，無論體制內(nèi)外、草根與否，均“蟄伏”于此。據(jù)初步統(tǒng)計，自2007年以來，村里的藝術(shù)家們參加過200場各類藝術(shù)展覽活動，有372人次（作品）獲得各種級別的獎項，許多作品被博物館、美術(shù)館和名家收藏。

　　可以說，小洲村就像一個巨型的藝術(shù)家孵化器。其中，最有活力的是中青年藝術(shù)家，他們利用各種平臺，努力表現(xiàn)著自己。2008年，小洲村還自發(fā)組織了全省第一個村級文聯(lián)，培養(yǎng)文學(xué)藝術(shù)新生力量，月月有活動，天天有展覽，在廣東省以至全國形成較大的影響。相繼以“小洲村.COM”、“25°洲游記”、“野生動物園”、“蝶變”為主題的四屆藝術(shù)節(jié)，更是將小洲地區(qū)的藝術(shù)活動掀起一個個高潮。它們都是由藝術(shù)家們自發(fā)組織，不拘一格說干就干。不少外國藝術(shù)家也來到這里，去年的國際行為藝術(shù)節(jié)就是規(guī)模較大的一次。

　　土地既是草根賴以生存之所，也是鮮花盛開之基

　　到底是草根好還是殿堂好？錢海源認(rèn)為不好說，但中國當(dāng)代藝術(shù)的主創(chuàng)人員來自“草根”當(dāng)屬無疑。

　　放眼小洲村，人員自然聚攏，自由進(jìn)出……乍一看，似乎與政府“大力發(fā)展”不太合拍。

　　但在藝術(shù)區(qū)的管理者、廣州市益源實業(yè)有限公司董事長王齊看來，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有一個被忽視的常識：打造精品是錦上添花，而錦上之花需要肥沃的土壤、充沛的陽光才能生長好。土地既是草根賴以生存之所，也是鮮花盛開之基。

　　有專家認(rèn)為，有些文化創(chuàng)意園區(qū)只是塊“空招牌”，很多大牌藝術(shù)家根本不常駐于園區(qū)，人氣不旺更談不上形成產(chǎn)業(yè)。小洲村的藝術(shù)群落則不一樣，藝術(shù)家們沒有自我封閉自成一體，而是租用民宅和祠堂，與村民有交流有合作。村內(nèi)的小學(xué)校利用駐村的書法家資源，堅持五年開展書法教學(xué)。這也許就是它與其它創(chuàng)意園的最大區(qū)別。而這種“接地氣”亦成就了小洲村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的一個特色——體驗藝術(shù)，游客們來到這里，了解藝術(shù)家生存狀況、藝術(shù)作品生產(chǎn)過程。

　　華州街辦事處主任黃振南透露，為小洲村量身定做、以“美麗鄉(xiāng)村”為主題的“六個一”工程馬上就得開工了——新建一個公園、新建一個廣場、新建一個垃圾壓縮站、保護(hù)一批文物古跡、打造一條水陸旅游線路、打造一個魅力水鄉(xiāng)。

　　真希望，這里的工程靜悄悄，讓這份水鄉(xiāng)之美永遠(yuǎn)寧靜。