《阿娜爾罕》：民族題材劇的美麗篇章
《阿娜爾罕》細膩展現(xiàn)了維吾爾族人民的生活，繁復的窗棱、旋轉的舞裙……在許多人心中，少數(shù)民族文化由此變得具象而貼近。
二十二集電視劇《阿娜爾罕》近期在央視一套黃金時段播出。維吾爾族少女阿娜爾罕的故事，雖已有經(jīng)典電影版本珠玉在前，但電視劇版本也毫不遜色，忠貞感人的愛情、特色鮮明的風光、跌宕起伏的劇情令人著迷。
上世紀50年代初，雖然全國絕大部分地區(qū)已經(jīng)解放，但《阿娜爾罕》故事的發(fā)生地——南疆農(nóng)村仍是一潭死水。在劇中，代表舊世界的是大地主烏斯曼，他可以任意鞭笞下人，可以凌虐毒打不順己意的同村女子，可以謀殺鄉(xiāng)民造成自殺的假象……而不屈服于烏斯曼淫威的阿娜爾罕，為了愛人勇于和舊勢力作斗爭。在維語里，“阿娜爾罕”是“石榴花兒”的意思。外表柔弱的阿娜爾罕，像極了魯迅散文詩里不斷提及的“極細小的粉紅花”，“在冷的夜氣中，瑟縮地做著夢”，她柔韌堅貞，內心充滿力量。
彼時的南疆鄉(xiāng)村，推翻舊制度的渴望與建立新世界的憧憬，形成一股合力，洗滌著朽舊的大地。王蒙在記錄邊疆歲月的《這邊風景》中自序：“在那過往的歲月里……黑洞當中亮起一盞光影錯落的奇燈。”阿娜爾罕就是這樣一盞“奇燈”，她以勇敢、忠貞展示著那個時代最為重要的精神和氣質——破舊立新。
在劇中，隨著解放軍的到來，多數(shù)人遭受壓迫的命運終于被改寫。除了政治意義上的解放之外，阿娜爾罕在愛情上也完成了一場解放。她不屈服于烏斯曼的淫威，沒有受制于權貴伊明專員，拒絕了富裕且同樣鐘情自己的商人熱合曼，堅定選擇了自己鐘愛的“窮小子”庫爾班——唯愛至上，這也是女性自身的解放。
與許多影視題材大團圓的結局不同，《阿娜爾罕》藝術審美上的特別之處在于，歷經(jīng)磨難、即將迎來曙光的一對愛人未能如愿，庫爾班擊斃反動派后自己也中彈，死在了愛人的懷里。這樣的結局，讓這部民族題材影視劇達到了“悲劇美”的美學標準。
《阿娜爾罕》將一個民族即將迎來嶄新命運的宏大題材，通過一個少女凄婉而動人的故事展示出來，寫下了民族題材影視創(chuàng)作的美麗篇章。同時，《阿娜爾罕》向不太熟悉邊疆生活的觀眾，細膩地展現(xiàn)了維吾爾族人民的生活，繁復的窗棱、旋轉的舞裙……在許多人心中，少數(shù)民族文化由此變得具象而貼近。
（編輯：孫菁）