《阿娜爾罕》：民族題材劇的美麗篇章
《阿娜爾罕》細(xì)膩展現(xiàn)了維吾爾族人民的生活，繁復(fù)的窗棱、旋轉(zhuǎn)的舞裙……在許多人心中，少數(shù)民族文化由此變得具象而貼近。
二十二集電視劇《阿娜爾罕》近期在央視一套黃金時(shí)段播出。維吾爾族少女阿娜爾罕的故事，雖已有經(jīng)典電影版本珠玉在前，但電視劇版本也毫不遜色，忠貞感人的愛(ài)情、特色鮮明的風(fēng)光、跌宕起伏的劇情令人著迷。
上世紀(jì)50年代初，雖然全國(guó)絕大部分地區(qū)已經(jīng)解放，但《阿娜爾罕》故事的發(fā)生地——南疆農(nóng)村仍是一潭死水。在劇中，代表舊世界的是大地主烏斯曼，他可以任意鞭笞下人，可以凌虐毒打不順己意的同村女子，可以謀殺鄉(xiāng)民造成自殺的假象……而不屈服于烏斯曼淫威的阿娜爾罕，為了愛(ài)人勇于和舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)。在維語(yǔ)里，“阿娜爾罕”是“石榴花兒”的意思。外表柔弱的阿娜爾罕，像極了魯迅散文詩(shī)里不斷提及的“極細(xì)小的粉紅花”，“在冷的夜氣中，瑟縮地做著夢(mèng)”，她柔韌堅(jiān)貞，內(nèi)心充滿力量。
彼時(shí)的南疆鄉(xiāng)村，推翻舊制度的渴望與建立新世界的憧憬，形成一股合力，洗滌著朽舊的大地。王蒙在記錄邊疆歲月的《這邊風(fēng)景》中自序：“在那過(guò)往的歲月里……黑洞當(dāng)中亮起一盞光影錯(cuò)落的奇燈。”阿娜爾罕就是這樣一盞“奇燈”，她以勇敢、忠貞展示著那個(gè)時(shí)代最為重要的精神和氣質(zhì)——破舊立新。
在劇中，隨著解放軍的到來(lái)，多數(shù)人遭受壓迫的命運(yùn)終于被改寫。除了政治意義上的解放之外，阿娜爾罕在愛(ài)情上也完成了一場(chǎng)解放。她不屈服于烏斯曼的淫威，沒(méi)有受制于權(quán)貴伊明專員，拒絕了富裕且同樣鐘情自己的商人熱合曼，堅(jiān)定選擇了自己鐘愛(ài)的“窮小子”庫(kù)爾班——唯愛(ài)至上，這也是女性自身的解放。
與許多影視題材大團(tuán)圓的結(jié)局不同，《阿娜爾罕》藝術(shù)審美上的特別之處在于，歷經(jīng)磨難、即將迎來(lái)曙光的一對(duì)愛(ài)人未能如愿，庫(kù)爾班擊斃反動(dòng)派后自己也中彈，死在了愛(ài)人的懷里。這樣的結(jié)局，讓這部民族題材影視劇達(dá)到了“悲劇美”的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
《阿娜爾罕》將一個(gè)民族即將迎來(lái)嶄新命運(yùn)的宏大題材，通過(guò)一個(gè)少女凄婉而動(dòng)人的故事展示出來(lái)，寫下了民族題材影視創(chuàng)作的美麗篇章。同時(shí)，《阿娜爾罕》向不太熟悉邊疆生活的觀眾，細(xì)膩地展現(xiàn)了維吾爾族人民的生活，繁復(fù)的窗棱、旋轉(zhuǎn)的舞裙……在許多人心中，少數(shù)民族文化由此變得具象而貼近。
（編輯：孫菁）