唱歌的黑陶和祈福的瑪尼石
玉樹草原。 本報記者 高騰攝
位于青藏高原腹地的三江源國家級自然保護區是世界上面積最大的自然保護區，總面積達36.6萬平方公里，生活著藏族、蒙古族、漢族、回族等各族群眾。自2005年國家批準建立三江源國家級自然保護區以來，這里生態環境改善了，百姓生活水平提高了，與此同時，民族文化生態保護也取得豐碩成果。
推陳出新的制陶技藝
7月24日下午，在青海省玉樹州囊謙縣香達鎮的囊謙藏族民間黑陶工藝有限責任公司里，國家級非物質文化遺產囊謙黑陶的傳承人白瑪群加正在指導殘疾人徒弟制作陶壺。白瑪群加在國內外各種民間藝術大賽上多次獲獎，說起囊謙黑陶來滔滔不絕。
上世紀90年代末，有人偶然發現囊謙有黑陶出現，只有一個老藝人扎旺會這門手藝。白瑪群加學會了這種工藝繁復的黑陶制作和燒制工藝，而且不斷摸索著推陳出新，在黑陶工藝品中加入現代和多民族元素，他也成為了國家認定的囊謙黑陶的唯一傳承人。在政府的支持下，白瑪群加的黑陶工藝公司日益壯大，收入倍增。白瑪群加最得意的作品，是一個在很多博覽會上獲獎的蓮花壺。他對記者說：“我舍不得賣掉它，我能聽到黑陶在唱歌，歌里的意思很多啊！”
87座寺院恢復重建
三江源地區的絕大部分居民是藏族，他們信奉藏傳佛教。在這里，民族文化和宗教水乳交融。寺廟建筑、藏戲、法舞、“格薩爾”藝人的說唱等，都是文化傳承的載體。單在玉樹州境內，就有各派藏傳佛教寺院190多座，約占青海省藏傳佛教寺院總數的1/3。2010年玉樹地震震后，中央專門撥付9.9億元重建資金，加上5億元文物保護單位的保護資金，受損的87座寺院及其他宗教活動場所得以恢復重建。歷經3年，現在重建和修復工程基本完工。
具有750多年歷史的禪古寺，有3000多座佛像、十幾萬冊經書，在地震中受損嚴重，被列入了重建名單。7月19日，記者來到巴塘草原，依山重建的禪古寺金碧輝煌。這天，正逢青海省委書記駱惠寧到寺院檢查工作，寺院的住持洛卓尼瑪活佛向駱惠寧匯報了寺院的情況，感謝黨和政府對寺院重建的支持。
嘉那瑪尼石堆為全民祈福
7月19日，艷陽高照，記者來到玉樹縣結古鎮的新寨村。這里的嘉那瑪尼石堆有25億多塊瑪尼石，是世界上最大的瑪尼石堆。地震時，嘉那瑪尼石堆受損嚴重，經過3年重建，現已煥然一新，佛殿、佛塔、轉經回廊嶄新如初。
這里既是宗教活動點，又是一個旅游勝地。記者問以后是否會賣門票時，結古鎮黨委書記、藏學碩士藏拉說：“信教群眾到這里來是為了祈福，所有到這里的游客轉轉瑪尼石堆，也是一種祈福，嘉那瑪尼石堆是為整個中華民族祈福的，怎么能賣門票呢？”
獨特的玉樹文化現象
改革開放30多年來，三江源地區深厚的文化底蘊得以釋放，一大批文化和文藝工作者創作了大量風靡藏區乃至全國的文藝作品。
玉樹地處青藏高原腹地，交通不便，信息閉塞，但就是在這里，涌現出了昂嘎、更嘎才旦、昂旺文章、扎西多杰、江讓才讓等一批詩人、作家和作曲家。他們創作的歌曲《康巴漢子》《媽媽的羊皮襖》《青海人》《愛琴海》和長篇小說《康巴方式》(1、2)、《灰飛》等，都得到了大眾的熱捧。一個偏遠的康巴藏區，井噴式地出現這么多作者，創作出了這么多優秀作品，人們稱之為獨特的玉樹文化現象。記者曾就此求解于詩人昂旺文章，他笑著說：“我想這是一種對本民族文化的熱愛吧。寫作，也是一種責任。”
7月23日，記者從瀾滄江源頭縣雜多縣向囊謙縣行進，在進入囊謙縣境內時，路邊接連閃過了幾塊內容同樣的提示牌上寫著：“請打開囊謙藏語調頻廣播95.5MHZ”。囊謙縣委常委、宣傳部部長多杰說，囊謙調頻廣播開辦時間不長，辦廣播的4個年輕人每天要播出4個小時的自辦節目，老鄉們特別愿意聽，因為講的都是自己身邊的事，唱的都是老百姓聽得懂的歌。
（編輯：高晴）