考古如今不再古板
圖①：游客在良渚古城遺址考古現(xiàn)場參觀。
圖②：孩子在丹鳳門遺址博物館進行“考古挖掘”。
人民視覺
英國考古學家保羅·巴恩認為，“考古學是可以研究人類過去99%部分的唯一科學……如果我們要知道我們正在去往何處，那我們就需要去追溯我們的軌跡，去看看我們來自何處。”
如今，考古學這個長期孤僻的學科正受到公眾前所未有的關(guān)注。在23日至26日舉行的“世界考古·上海論壇”上，考古學者也在探討如何更加主動地走出象牙塔、走近民眾，適應(yīng)時代的需求。因為，當一個學科不再只是蝸居在學術(shù)的象牙塔內(nèi)，而是產(chǎn)生了跨學術(shù)、跨文化、跨社會的影響力，這個學科才能說是一個開始走向成熟的學科。
——編 者
吹響世界考古學界集結(jié)號的首屆“世界考古·上海論壇”23日至26日在上海舉行。值得關(guān)注的是，論壇除向外界發(fā)布10項世界重大田野考古發(fā)現(xiàn)和9項重大考古研究成果評選結(jié)果之外，還連續(xù)3晚展開多場公眾講壇，與公眾共享考古發(fā)現(xiàn)和研究所帶來的文化成果。
考古學距離公眾還太遠
一份考古報告只能印一兩千冊，能看懂的是專家中的專家
作為上世紀初從西方引入中國的近代學科之一，發(fā)現(xiàn)和研究，在很長時間里幾乎就是考古學的全部。考古學探求的是人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，冷門、艱苦。大量考古發(fā)現(xiàn)和研究成果也曾長期束之高閣，鮮為社會大眾所知，甚至業(yè)界還產(chǎn)生過做考古普及是不務(wù)正業(yè)的看法。
“考古學距離公眾太遙遠了。”復(fù)旦大學文物與博物館系副主任高蒙河感慨，“長期以來，我們的考古報告過分數(shù)據(jù)化，枯澀難懂。通常一份考古報告只能印一兩千冊，能看懂的只能是專家中的專家。”最極端的例子，是一位考古學家坦承，“我曾經(jīng)編寫過一個考古報告，大概全國只有3個人能看懂。”
“當一個學科不再只是蝸居在學術(shù)的象牙塔內(nèi)，而是產(chǎn)生了跨學術(shù)、跨文化、跨社會的影響力，那這個學科才能說是一個開始走向成熟的學科。”高蒙河說，從學術(shù)，到文化，再到社會，考古學在中國正逐漸完成自身學科發(fā)展的轉(zhuǎn)型“三級跳”。
而今天，考古這門象牙塔里求真的學問，正在努力走向社會公眾，走向更多人的視野，盡管還有些蹣跚，但步履堅定。“作為考古學者，應(yīng)當樹立普及考古學的意識，將使考古通俗化、大眾化作為自己義不容辭的責任。”中國社科院考古研究所所長王巍說。
人們可能想象不到，讓考古學界備受質(zhì)疑的曹操墓事件，反而被考古學界認為是一個里程碑式的考古文化事件。
2009年末，河南安陽發(fā)現(xiàn)并向外界公布，當?shù)負尵刃园l(fā)掘的一座東漢大墓，被權(quán)威考古學家與歷史學家確認為魏武王曹操高陵。這一發(fā)現(xiàn)隨即遭到一些學者質(zhì)疑，并引發(fā)了公眾各種各樣的猜測。“那一兩年我無論到哪兒，都被要求講曹操墓。”王巍苦笑。
“考古前所未有地受到大家的關(guān)注，這總體而言是好事，總比不聞不問好。”但紛擾到最后，卻形成一個尷尬局面：考古學界基本確認其為真，視其為偽的公眾卻占主流。這也讓考古學界反思，“對考古知識、程序、規(guī)范，社會上還是不太了解，我們宣傳得也不夠。民眾不了解，會懷疑考古學家的認定。”王巍說。
這直接刺激更多的考古學家撰寫文章，為公眾答疑解惑，開創(chuàng)性地將考古學解釋材料的方法納入公眾傳播之中。按高蒙河的話來說，“曹操墓的發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑，人人可以嗆聲，其里程碑價值是讓考古成為社會焦點。考古學發(fā)展到今天，已不再是考古學家的獨角戲。”
考古學正主動走近公眾
從側(cè)重發(fā)現(xiàn)和研究走向傳播知識，讓大眾成為自覺的文化遺產(chǎn)保護者
“考古學正在經(jīng)歷著更加大眾化的變化。考古學家們更加主動地走出象牙塔、走近民眾，讓民眾了解科研成果，適應(yīng)時代的需求。”王巍說。
一系列工作陸續(xù)展開：評選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)、舉辦“文化遺產(chǎn)日”系列活動、博物館面向社會免費開放……許多考古學專家開始積極翻譯國外普及性考古論著。中國社科院考古研究所和北京大學考古文博學院率先成立公眾考古中心，致力于推進中國的公共考古事業(yè)。
2013年夏，上海文物局在松江廣富林遺址發(fā)掘現(xiàn)場首次為青少年開設(shè)考古校外課堂，同學們頂著高溫看得目不轉(zhuǎn)睛，“需要多久才能挖出東西”、“這些碎片有價值嗎”……真實考古，就此根植于心。
此次“世界考古·上海論壇”單獨辟出公共考古論壇就是一種體現(xiàn)。美國加州大學的布賴恩·費根主講“消失的城市和湮沒的文明”、印度德干學院帕蒂達耶介紹“文化遺產(chǎn)：溝通世界的橋梁”、來自墨西哥國立人類學歷史學研究所的妮莉·羅伯斯則帶來“墨西哥世界文化遺產(chǎn)阿爾班山的管理”講座……與世界級考古學家的交流給熱愛考古的公眾提供了一個平臺。
不難理解，考古學界執(zhí)意走出象牙塔，開始走向保護和利用的原因所在。
科普，只是考古走向公眾的淺層次涵義。除普及考古知識外，讓考古更多走向公眾的更重要的原因，在于支撐文物保護。“決定文物保護水平的不是技術(shù)，而是理念、認識的問題。發(fā)展中國家在經(jīng)濟高速發(fā)展的過程中，對文物的破壞往往會比較劇烈。應(yīng)該說，我們國家的文保意識是比較好的，但化為大家自覺的行為，還需要加把火。” 高蒙河說，統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，幾乎每100個丹麥人中，就有一個訂閱考古期刊。法國的《考古》雜志可以在各個書報亭買到。“我們和世界的差距，還很明顯。”
高蒙河期盼著大眾成為自覺的文化遺產(chǎn)保護者，“公眾越來越有能力參與到考古闡釋的判斷性評估中，從而能更好地理解過去和現(xiàn)在的關(guān)系，提升文物保護在公眾心目中的地位。”
“說實話，現(xiàn)在對于考古，民眾關(guān)注度高了，取得了可喜進步，但還有相當可提升的空間。”王巍這樣評價。
（編輯：高晴）