主旋律不是創(chuàng)作類型，而是主流價值觀的傳達
主旋律不是一種創(chuàng)作類型，而是主流價值觀的傳達
——編劇梁振華談革命歷史題材影視劇創(chuàng)作
革命歷史故事如何講述，革命英雄人物如何塑造，主旋律作品如何創(chuàng)作，一直是廣受關(guān)注的話題。近年來，許多有新意的、好看的革命歷史題材影視劇給觀眾留下了深刻的印象。但是，由于此類題材的特殊性，和編導創(chuàng)作觀念的多元化，以及市場利益的驅(qū)動，創(chuàng)作上的偏離仍時有發(fā)生。比如，一些諜戰(zhàn)劇因渲染恐怖、酷刑令人望而卻步，一些抗戰(zhàn)劇因過度展現(xiàn)暴力、情節(jié)不合常理而阻礙了正能量的傳達、失去真實之維，一些“英雄”被塑造得另類、隨意而遭到廣泛詬病。
不過，同樣是革命歷史題材的電視劇《鐵血兄弟》前段時間在央視電視劇頻道播出以來，網(wǎng)絡(luò)劇集視頻的點擊量不斷上升，12月4日，該劇還將在廣東衛(wèi)視重播。編劇梁振華就革命歷史題材作品創(chuàng)作中遭遇的種種困境談了自己的看法。
“言情、武俠、偶像化元素的滲透，是我的策略和手段?！绷赫袢A說，“我想通過老百姓喜聞樂見的類型化元素，讓觀眾離我想表達主題的距離沒有那么遠，通過喜聞樂見的橋段，讓故事好看、好玩、熱鬧，有親和力，先把觀眾留下來，把主題包涵、融化進去?！绷赫袢A表示，采用類型化元素，關(guān)鍵在于以類型化的框架講述故事的時候，不要忘記最終指向什么目標。戲謔成分、幽默元素不應(yīng)該損失作品所要抵達的思想主題。以好看的故事、好玩的橋段、可愛的人物吸引觀眾，這是今天編劇沒有選擇的事情，所以，為了讓作品的思想主題更自然地被觀眾接受，應(yīng)該做到寫之前盡量考慮到觀眾的感受。
主旋律不是一種創(chuàng)作類型，
而是主流價值觀的傳達
加入偶像化、娛樂化元素的此類作品是否在“消費歷史”？梁振華對此說并不十分認同，但他也強調(diào)，如抗日戰(zhàn)爭這樣沉重的歷史，太過輕佻、輕率的講述就有可能傷害民族感情，也不會為觀眾所接受。梁振華認為，主旋律其實并不是一種創(chuàng)作類型，它可以被理解為主流價值觀的傳達，自由、正義、愛、理想、善良等，都在“主旋律”之列。因此，各種類型的影視作品中都可以滲透“主旋律”，在世界影壇也有很多“主旋律”作品，如《辛德勒名單》《肖申克的救贖》《阿甘正傳》《拯救大兵瑞恩》等，它們并沒有被創(chuàng)作者或觀眾冠以“主旋律”之名。在中國，“主旋律”之所以看起來像一種創(chuàng)作類型，是因為中國當代文藝曾經(jīng)有過觀念先行的做法，思想主題先于表現(xiàn)形式，導致觀念大于形象，思想大于藝術(shù)，呈現(xiàn)的結(jié)果是人物、情節(jié)、故事的弱化，“這樣一來，主題觀念恰恰得不到很好的傳遞。”“觀眾一聽到講革命歷史，就認為是給他講大道理。”
“主旋律創(chuàng)作的問題不在于主旋律本身，而在于主旋律的表達形式。形式的意義可能不僅僅是形式，形式的表達其實是主題構(gòu)成的一部分，當形式非常飽滿，富有藝術(shù)張力、想象力的時候，內(nèi)容就會絲絲縷縷地滲透到形式當中去。今天的創(chuàng)作者更應(yīng)該考慮的是用什么樣的形式承擔主旋律的表達?！绷赫袢A認為，在創(chuàng)作中，編劇訴求、市場需求、戲劇要求這三者之間是不斷博弈與平衡的。寫什么，是編劇自身的文化修養(yǎng)和情懷格局決定的。怎樣寫，則受到市場規(guī)律和戲劇規(guī)律的雙重制約，市場規(guī)律需要一部作品按照觀眾的習慣、喜好來展開敘述，戲劇規(guī)律要求一部作品有典型的人物、好看的段落、構(gòu)思精巧的細節(jié)等。關(guān)于創(chuàng)作者、觀眾、作品最理想的狀態(tài)，梁振華有著自己的期望：編劇通過有親和力的敘事手段，在大眾趣味和文化歷史內(nèi)涵之間實現(xiàn)良好的縫合，使觀眾對主流價值有更廣義、更客觀的理解，不再因過去的說教而產(chǎn)生條件反射式的拒斥。讓主旋律融合在每一個故事的豐滿人物和精彩情節(jié)之中?！拔蚁嘈女敽玫淖髌吩絹碓蕉嗟臅r候，慢慢會改變觀眾對主旋律的看法，那時主旋律將不再是一種創(chuàng)作類型的代名詞。”梁振華說。
（編輯：孫菁）