新農村文化建設：傳統與現代交融
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| 春節期間，山東省無棣縣小泊頭鎮的秧歌隊載歌載舞來到縣城，為人們獻上了一道道精美的傳統文化大餐。 蔣惠慶 馮曉華 攝影
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| 春節期間，山東省無棣縣小泊頭鎮的秧歌隊載歌載舞來到縣城，為人們獻上了一道道精美的傳統文化大餐。 蔣惠慶 馮曉華 攝影 |
文化是一個國家的靈魂，一個國家想要長久發展就必須加強其文化建設。中國作為一個有著五千年歷史的文明古國，其最鮮明的特征就是有形形色色的傳統文化，最原始的最具中國傳統特色的文化還得在農村中找。關注和扶持農村傳統文化是國家乃至整個社會勢在必行的任務，畢竟中國大部分文化形態存在于農村。
傳統廟宇祭拜祈福
在新農村文化建設中，農村的傳統文化資源豐富、作用獨特。發揚傳統民間文化，是激發農民群眾熱愛國家、熱愛家鄉的精神動力，在社會主義新農村文化建設中有著不可替代的推動作用。
不管是道觀，還是廟宇，既是太平盛世的寫照，又是自由信仰的標志，拆了又修，修了又拆，反反復復，流傳至今。千百年來，香爐里煙火旺盛與否，便是社會興衰的顯現。村里的廟宇一般都是村民自發捐資修建的，非常簡陋，完全不能和規模宏大的、裝修豪華的大寺廟相媲美，它卻是當地村民的精神寄托地。因為面積很小，一般無人主持。山神廟是最小的，只有幾塊石板砌成幾平方米大小，在村民的心目中，山神的權力和法力是有限的，僅僅是看護山上的莊稼和放牧的牛羊。最普及的要數關帝廟，《三國演義》中關公在村民的心中是個厲害角色，在歷代的封建社會中，關公被譽為“仰之如日月，聞之如雷霆”的武神。民間關于他的傳說什么版本都有，講得神乎其神，他的忠義與威猛至今在村民心中當神供奉。他忠肝義膽、行俠仗義、扶弱除惡、斬妖降魔，村民供奉他希望保一方平安，因此在沂蒙山有“村村關帝廟”之說。這位人們心目中的武神能夠救人于危難，因此每逢他生日即每年的正月十三這一天香火不斷，祭祀儀式隆重。
觀音廟稍微大一些，觀音的塑像一般是站立的，手執圣水瓶，腳踩蓮花座，端莊肅穆，慈祥威嚴。一般的觀音廟有一間或是兩間房子那么大，并且帶著一個小院。由于財力的原因，觀音像一般都是泥塑的。為表對觀音菩薩的無限敬意，有細心的村婦在祈求菩薩時除了在像前供奉瓜果點心、燃香焚紙寶之外，還要扯幾尺綢緞按照塑像的尺寸做一身袍，披在塑像上以表示虔誠。一般有廟的地方都很干凈，神靈是不可褻瀆的，廟宇的周圍不允許放亂七八糟無關的東西，那些調皮的孩子哪都敢去玩，就是不敢去廟里玩，若被父母知道一定會挨重罰。平常的日子，觀音廟是不鎖的，遇到急事的人可以自由地進出供奉。平時也可去參拜菩薩，跪下磕個頭，或是祈禱家中老人的健康，或是為遠方兒女祈福，在村民的心目中，千手千眼無處不現身的觀音能讓無子的夫人懷孕得子，讓作惡的壞人遭受懲罰。每逢下雪的日子，起早的村民先把廟里、廟外的雪掃得干干凈凈，再回家打掃自己門前的雪。有的村莊還蓋了龍王廟，供奉著能夠呼風喚雨的龍王。每逢趕上大旱的年景，莊稼快要干枯的時候，村民就會自發組織起來，敲鑼打鼓地去祈求龍王降雨解旱，以保地里的莊稼有個好收成。這并非單純的封建迷信，而是表現了人們對大自然的敬畏之情。
文化大院熱鬧紅火
隨著科學發展觀的深入貫徹和社會主義新農村建設的實施，政府對農村文化建設的投入明顯增加，文化設施建設步伐加快，各類文化活動不斷豐富，農村文化建設正呈現出加快推進的良好態勢。
農民趕上了好時代，改革開放讓他們從茅草屋搬進了小樓房，黨的惠民政策從醫療、教育、衛生等各個方面使農民生活發生了翻天覆地的變化。醫療保險讓農民有了安全保障，農村教育力度的加大讓農民的整體素質有了提高。
各個村頭安置的垃圾箱改變了村民亂扔垃圾的不衛生習慣，村莊變得干凈整潔。每到日落時分，總是村里最熱鬧的時候，外出經商做工的村民有的騎著電動車，有的開著小汽車陸陸續續往家走，原先農村人的生活習慣是吃晚飯、看電視、睡覺。隨著新農村的建設，村里建起了文化大院，有閱覽室、乒乓球室，最讓村民喜愛的還是安放著健身器材的運動場，不知從何時開始，就有膽大心細的村民帶頭跳起了健身舞，原先只有在縣城的公園、社區才能看到的健身舞蹈一下蔓延到了周圍的鄉村里，動感悅耳的流行音樂中，人們扭動著腰身，舒展著手腳，踏著韻律，整齊劃一地跟著節奏，勞累一天的疲乏瞬間消失。這種集體育、健身、娛樂于一體的舞蹈很快得到村民的喜愛，他們在音樂中享受著生活，快樂的心情驅散了一天的勞累。一開始只有幾個人的舞蹈隊，人數一天天增加，最后居然成了一個集體運動，連五六歲的小孩也跟在后面像模像樣地學著跳著，六七十歲的老年人也情不自禁地加入行列，使勁舞動對新生活美好的熱愛。有時候夫妻正吵著架，突然聽見健身場里音樂響起，女人馬上把嘴一撇，臨走扔下一句：“本娘子沒時間和你吵了，你把碗筷收拾好了，要不回來休了你。”一場家庭矛盾瞬間化解。男人們也不再聚在一起耍錢賭博，而是盤算著如何把事業做得更大，偶爾有時間就叫上個伙伴跑到乒乓球室去殺一局。每到逢年過節，村與村之間在上級領導的組織下，進行各種各樣的比賽：如舞蹈比賽包括健美操、打腰鼓、扇子舞等等，中國的新農村建設走向了一個新的臺階。
新舊文化互融并存
幾乎每一個村在建設改造中都自覺地保留廟宇舊址，在村民的心中那是神圣不可侵犯的地方，無論生活怎么改變，他們心中的善良根依舊枝繁葉茂，親朋之間有個小病小災，除了前去探望，還會跪在廟里的神像前叩拜祈禱健康平安，他們認為這種無私的心愿會化成一股極強的藥力，祛病降福。
許多村民的兒女都在城里打拼，平時都是電話聯系，每到過年過節，村民都會自覺地帶上香紙到廟里去供奉，祈求保佑家庭的興旺，兒女的前程，燒完了香，磕完了頭從廟里走進運動場。一邊是音樂四起歡快的舞姿，一邊是香煙裊裊的廟宇，新舊文化在當今的農村互相融合、互相滲透，組成了一幅當代農村的現實生活畫，傳統與現實交融，傳遞出信仰自由的國家政策。科學發展與心靈安慰是中國農村的亮麗風景。
（作者單位：山東煙臺南山學院）
（編輯：蘇銳）