聽“土聲音”就是時(shí)尚
大年初三，一出頗具地方特色的淮海戲《逆子賢孫》，在江蘇省沭陽縣團(tuán)莊村村民徐文吉家上演，100多位村民聚在這里看得津津有味。因?yàn)閼蚶镏v的是孝道的問題，村里不少老人紛紛把在家的子女叫過來一同觀看。
記者大年初二、初三隨沭陽縣淮海戲劇團(tuán)下鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)，隨著村民收入的提高，傳統(tǒng)的藝術(shù)又成為時(shí)尚，并逐步走向復(fù)興，來自農(nóng)村的“土聲音”又有了新的發(fā)展天地。
小戲《逆子賢孫》說的是兒子和媳婦不孝順老人，老人被遺棄在山上，剛滿10歲的孫子知曉后又“偷載”奶奶回家，并告知父母如果再虐待老人，長大后就效仿他們的做法，父母聽后自知慚愧，決心改正錯(cuò)誤。
“淮海戲就是我們沭陽人的京劇。”徐文吉說，淮海戲里演的是他們真實(shí)的生活，自己花了5000元點(diǎn)了這場戲?yàn)楦改笐c賀，既是演給父母看，更是演給自己和村民看。
戲劇只有來自于生活才有無窮的生命力。大年初二下午，古裝戲《恩娶義嫁》在沭陽縣七雄街道道口村吳莊組的一家農(nóng)戶前上演，臺(tái)前同樣被圍得水泄不通。臺(tái)上演的是，地主老爺外出落水，被漁夫救起，老爺尋思報(bào)恩，便遣長子迎娶漁夫女兒。怎奈夫人不滿，百般虐待兒媳。后來，漁夫女兒的表姐嫁給了地主的次子，婆婆受到表姐“教訓(xùn)”后認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。
69歲的村民曹秀芳坐在第一排，看到“婆婆”受到懲罰時(shí)拍手稱快。“演的是古代，說的是現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樗梅窖猿矣X得就是在說身邊的事情。誰要是忘恩負(fù)義，我估計(jì)村民會(huì)用劇里的‘婆婆’諷刺他。”曹秀芳說。
淮海戲發(fā)源自清朝中后期的“乞討文化”，因?yàn)橛梅窖匝莩从橙罕娬鎸?shí)的生產(chǎn)生活面貌，因此在蘇北地區(qū)有非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。自上世紀(jì)80年代后期到前幾年，因受電視、電影的沖擊，淮海戲一度低迷。近年來，政府通過送戲下鄉(xiāng)等方式加大了對(duì)淮海戲的扶持力度，村民可以看到更多免費(fèi)的淮海戲，讓它再度煥發(fā)了生機(jī)。不僅如此，隨著收入的不斷提高，村民們又記起了屬于自己的戲劇，不少人愿意在慶祝婚慶和壽誕時(shí)包一場淮海戲。
“不少村民家里都有了電視、電腦，但淮海戲這種傳統(tǒng)的文藝形式反而更受歡迎，這說明其獨(dú)特的藝術(shù)魅力不可替代。”沭陽縣淮海戲劇團(tuán)團(tuán)長王美娟說，因?yàn)槭袌鲂枨笸ⅲ麄兘鼇戆殉鰣鲑M(fèi)從3500元提升到5000元，演出場次不減反增，這說明淮海戲在民間大有市場，可以說村民現(xiàn)在聽“土聲音”就是時(shí)尚。
（編輯：單鳴）