宋朝是一個(gè)專制的王朝嗎
皇帝無法由著性子“做快意事”
目前的主流史學(xué)界與歷史教科書,似乎仍將宋朝描述為“封建專制主義的發(fā)展期”,如周寶珠、陳振編著的《簡(jiǎn)明宋史》認(rèn)為,宋朝的制度“都是為加強(qiáng)君主專制主義而設(shè),皇權(quán)大大地膨脹起來了”;歷史學(xué)者程念祺提出,“從宋朝開始,的確可以說,歷史已為專制和大一統(tǒng)鋪平了道路”;高中歷史教材則這樣概括宋代的政制:“君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化”,并將這一課程的“教學(xué)目的”確定為“了解中國(guó)古代君主專制與帝王權(quán)力逐步強(qiáng)化”。宋朝是一個(gè)皇權(quán)專制王朝,好像已經(jīng)蓋棺定論了。
然而,如果我們深入了解宋代的權(quán)力結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制,便會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的“皇權(quán)專制”只是后人的成見,并不符合歷史事實(shí)。在展開論證前,我想先講幾個(gè)小故事,看看宋朝君主能否專制得起來——
故事一:北宋乾德二年(964年),范質(zhì)等三位宰相同日辭職,宋太祖隨后任命趙普為相。但在頒發(fā)任命詔書時(shí)碰上了一個(gè)程序上的大麻煩:詔書沒有宰相副署,不具備法律效力;而范質(zhì)等宰相又已辭職。太祖想從權(quán),對(duì)趙普說:“朕為卿署之可乎?”趙普回皇上:“此有司職爾,非帝王事也?!弊詈螅€是由領(lǐng)有“同平章事”(即宰相官銜)銜的開封府尹趙匡義副署,才簽發(fā)了詔書。
故事二:神宗朝,一次因?yàn)殛兾饔帽Ю?,神宗震怒,批示將一名轉(zhuǎn)運(yùn)使斬了。次日,宰相蔡確奏事,神宗問:“昨日批出斬某人,今已行否?”蔡確說:“方欲奏知,皇上要?dú)⑺?,臣以為不妥?!鄙褡谡f:“此人何疑?”蔡確說:“祖宗以來,未嘗殺士人,臣等不欲自陛下開始破例。”神宗沉吟半晌,說:“那就刺面配遠(yuǎn)惡處吧?!边@時(shí),門下侍郎(副宰相)章惇說:“如此,不若殺之。”神宗問:“何故?”章惇說:“士可殺,不可辱!”神宗聲色俱厲說:“快意事更做不得一件!”章惇毫不客氣地回敬了皇上一句:“如此快意事,不做得也好!”
故事三:宋孝宗是個(gè)圍棋愛好者,“萬機(jī)余暇,留神棋局”。內(nèi)廷中供養(yǎng)著一名叫做趙鄂的國(guó)手。趙鄂自恃得寵,向皇帝跑官要官,孝宗說:“降旨不妨,恐外廷不肯放行。”大概孝宗也不忍心拒絕老棋友的請(qǐng)托,又給趙鄂出了個(gè)主意:“卿與外廷官員有相識(shí)否?”趙鄂說:“葛中書是臣之恩家,我找他說說看?!北闱巴菀姼鹬袝?,但葛中書不客氣地說:“伎術(shù)官向無奏薦之理??v降旨來,定當(dāng)繳了?!壁w鄂又跑去向孝宗訴苦:“臣去見了葛中書,他堅(jiān)執(zhí)不從?!毙⒆谝膊桓宜阶越o他封官,只好安慰老棋友:“秀才難與他說話,莫要引他。”
故事四:南宋光宗朝,皇帝左右的近臣、私臣每每向光宗請(qǐng)求“恩澤”(即請(qǐng)皇帝恩賜個(gè)大一點(diǎn)的官做),光宗總說:“朕倒好說,只恐謝給事有不可耳!”謝給事是時(shí)任給事中的謝深甫,曾多次抵制光宗提拔請(qǐng)托的私旨。樓鑰當(dāng)中書舍人時(shí),也直接告訴光宗:對(duì)不合法度的私旨,“繳奏無所回避”。光宗很是顧忌,遇到禁中私請(qǐng),只能推掉:“樓舍人朕也憚也,不如且已?!彼喂庾诓⒉皇且粋€(gè)具有優(yōu)良君主品質(zhì)的皇帝,卻不能不尊重給事中與中書舍人封駁皇帝私旨的權(quán)力。
上面列舉的幾名趙宋君主,既有明君也有昏君,可見在宋朝,無論君主賢明還是昏庸,恐怕都無法由著性子“做快意事”?;实垡坏┞冻鰹E權(quán)、專斷的苗頭,立即會(huì)受到文官集團(tuán)的抗議與抵制。強(qiáng)勢(shì)如宋神宗,也只能感嘆一聲:“快意事更做不得一件!”
我們?cè)u(píng)判一個(gè)政體是否為“皇權(quán)專制”,可以看看皇帝在這個(gè)政體中掌握著怎樣的權(quán)力,是否受到制度性的約束與制衡。下面我們就來考察宋代君主在行政、立法、司法三組權(quán)力結(jié)構(gòu)中的權(quán)力及其運(yùn)行情況。
(編輯:文博)
