熒屏古裝戲“畫(huà)鬼容易畫(huà)人難”
縱覽2011年的電視熒屏，古裝戲可謂紅火異常。首當(dāng)其沖的便是后宮題材，《宮》、《傾世皇妃》、《唐宮美人天下》、《萬(wàn)凰之王》……一時(shí)間，各朝代的“后宮”大集結(jié)，漢宮紅顏奪愛(ài)、唐宮美人心計(jì)、清宮嬪妃爭(zhēng)寵，豐神俊朗的皇帝，傾國(guó)傾城的絕色佳人，豪華精致的場(chǎng)景與服飾，譜一段帝后生死戀，演一曲王妃不了情。據(jù)悉，僅“楚漢之爭(zhēng)”的題材就有五部都在拍攝。
為何古裝戲會(huì)如此火爆？俗話說(shuō)，畫(huà)鬼容易畫(huà)人難。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中。歷史已逝，歷史人物早在歲月流轉(zhuǎn)中化為昨日云煙，今日熒屏上的古裝戲都是今人的解讀。因而很多制片方認(rèn)為拍攝古裝戲就穩(wěn)操勝券，它遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，可以胡編亂造、任意臆想；如有差池，還有“戲說(shuō)”、“秘史”來(lái)做“擋箭牌”；而今又時(shí)興“穿越”，古裝戲的“天馬行空”更是如魚(yú)得水。熒屏上一片對(duì)帝王將相的歌功頌德，英雄紅顏的傾世之戀，偶像夢(mèng)幻的美好愛(ài)情，有些劇集為了聚人氣、拉收視，不惜玩弄懸疑、驚悚元素，甚至香艷場(chǎng)面，極盡低俗之能事，讓觀眾對(duì)該類題材產(chǎn)生了審美疲勞，對(duì)有些作品甚至是開(kāi)始“拍板磚”、“吐口水”，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上的一片討伐之聲。
最近在北京、浙江、廣州等地?zé)岵サ摹墩鐙謧鳌穮s在一片亂象的古裝劇市場(chǎng)中得到了觀眾的追捧，原因不僅是鄭曉龍導(dǎo)演這塊金字招牌，更重要的是該劇經(jīng)過(guò)“接地氣”的處理，把朝代坐實(shí)了不說(shuō)，更將大的歷史背景、歷史人物都做了符合歷史的編排，不僅如此，該劇以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，以具有文化品位追求的滲透，將清朝雍正年間，或者可以說(shuō)整個(gè)封建制度下后宮女子的悲慘命運(yùn)演繹得淋漓盡致，揭露了在腐朽制度的殘害下，人性、人情的極度扭曲，一改宮廷戲把宮廷寫(xiě)得陽(yáng)光燦爛，把皇帝、妃子寫(xiě)成偶像的做法，讓人真正體會(huì)到了宮廷的陰暗，頗具“正劇”范兒，體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的批判精神。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失，以史為鏡可以知興替”，古裝戲把歷史故事、神話傳說(shuō)以現(xiàn)代人的理解和眼光演繹給當(dāng)今社會(huì)人看，本身無(wú)可厚非，任何題材的作品都有好有壞，關(guān)鍵在于要宣揚(yáng)什么。《甄嬛傳》的熱播啟示我們，尊重歷史也是古裝題材電視劇必須遵循的，而正確價(jià)值觀導(dǎo)向仍然是包括所有題材在內(nèi)的影視劇的生命和靈魂。我們的創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)具備最基本的對(duì)歷史真實(shí)的尊重，即使面對(duì)的是武俠、神話題材，也不能違背大的歷史背景和歷史事件的真實(shí)。除此之外，還得擁有健康積極、正確的思想文化導(dǎo)向，大多數(shù)觀眾希望看到創(chuàng)作者描繪的是生動(dòng)的人、深刻的人性還有真善美。
（編輯：system）
| · | 鄭曉龍批宮廷戲偶像化 違背歷史、人倫和人性 |