八省歌手同唱客家情 齊心打造民間大舞臺(tái)
[中國客家山歌之鄉(xiāng)]落戶鳳崗
鳳崗鎮(zhèn)黨委書記朱國和從中國民協(xié)分黨組成員、副秘書長周燕屏（左）手中接過“中國客家山歌之鄉(xiāng)”牌匾
本刊訊 日前，中國民協(xié)正式授予鳳崗鎮(zhèn)“中國客家山歌之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱號(hào)。這標(biāo)志著近年來鳳崗大力挖掘傳承客家山歌取得了階段性成果，自此鳳崗客家山歌的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展里程。
在11月20日晚舉行的2012廣東省客家山歌擂臺(tái)賽暨第三屆八省客家山歌（東莞·鳳崗）邀請(qǐng)賽上，鳳崗鎮(zhèn)黨委書記朱國和從中國民協(xié)分黨組成員、副秘書長周燕屏手中接過“中國客家山歌之鄉(xiāng)”牌匾，這是繼今年年初鳳崗鎮(zhèn)成功創(chuàng)建為“廣東省客家山歌之鄉(xiāng)”后，客家山歌品牌發(fā)展取得又一可喜成績。9月6日，中國民協(xié)組織專家組對(duì)鳳崗鎮(zhèn)申請(qǐng)進(jìn)行現(xiàn)場評(píng)審。由中國民協(xié)副主席、江西省文聯(lián)主席劉華，廣東省民協(xié)副主席、東莞市民協(xié)主席王少文以及中央音樂學(xué)院、中央民族大學(xué)音樂學(xué)院等中國民協(xié)專家組成的評(píng)審組，聽取了鳳崗鎮(zhèn)委委員張永雄及鎮(zhèn)宣教文體局、鎮(zhèn)文聯(lián)等單位負(fù)責(zé)人匯報(bào)鳳崗鎮(zhèn)申報(bào)“中國客家山歌之鄉(xiāng)”的相關(guān)工作情況。
上個(gè)世紀(jì)50年代，鳳崗鎮(zhèn)12個(gè)自然村天天都有人駁山歌，村頭巷尾，田埂山間到處歌音裊裊，達(dá)到家家傳唱的盛況。2007年，鳳崗鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府全力打造客僑文化品牌，鳳崗客家山歌得到了充分挖掘與弘揚(yáng)。2008年，“東莞市民間文藝家協(xié)會(huì)鳳崗分會(huì)暨客家山歌創(chuàng)作活動(dòng)基地”正式掛牌成立，創(chuàng)作了一大批客家山歌作品，并在全國及省、市比賽中屢獲大獎(jiǎng)，受到了廣泛好評(píng)。該組織成立以來，長期舉辦山歌沙龍和四季歌會(huì)，客家山歌進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)、組織舉辦八省優(yōu)秀客家山歌邀請(qǐng)賽等，在周邊客家地區(qū)產(chǎn)生了較大影響。該鎮(zhèn)還有一大批優(yōu)秀山歌手，如東莞歌王張仁和，儒雅歌手洪觀祥，擂臺(tái)歌手杜帶娣等。目前，該基地?fù)碛袝?huì)員300多人。每月的15日，鳳崗鎮(zhèn)舉行原生態(tài)客家山歌傳承交流活動(dòng)，以老帶新，傳承客家山歌。每月的1日，是鳳崗鎮(zhèn)“山歌沙龍”活動(dòng)日，歌手自由對(duì)歌，客家山歌文化融入了市民的生活。為了促進(jìn)山歌文化交流，鳳崗鎮(zhèn)年年舉辦圓龍山“四季歌會(huì)”，廣州、梅州、河源、惠州等地的歌手慕名前來“打擂臺(tái)”，“四季歌會(huì)”漸具影響。目前，有20名客家山歌愛好者加入了東莞市民協(xié)。
在日益濃厚的文化氛圍熏陶下，鳳崗鎮(zhèn)客家山歌協(xié)會(huì)、麒麟舞協(xié)會(huì)等20多個(gè)民間藝術(shù)團(tuán)體相繼誕生，將客家文化生活內(nèi)容編成鮮活生動(dòng)的歌舞、小品、相聲等，將板凳龍、三角班、過山溜、蓮花調(diào)等傳統(tǒng)客家文藝進(jìn)行重新包裝和整合，用喜聞樂見的文藝形式展現(xiàn)客家文化精髓。 （張德玉）
《客家山歌進(jìn)校園》（梅州市蕉嶺縣人民小學(xué)）
《山歌唱出好兆頭》（加拿大怡康公司）
《雨中的洛帶》（四川省洛帶客家藝術(shù)團(tuán)）
《米篩團(tuán)團(tuán)圓》（東莞市鳳崗鎮(zhèn)宣教文體局、文體中心）
小文藝作出大文章
□ 賴則昭
客家文化源遠(yuǎn)流長，客家山歌既是客家文化的精髓,又是祖國藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠。
毫無疑問，客家山歌是中華民族文藝百花園中的一朵奇葩，一株生機(jī)勃勃綻放的小花。
然而，一株小花也能給祖國大地增添無限生機(jī)——2012廣東省客家山歌擂臺(tái)賽暨第三屆八省客家山歌（東莞·鳳崗）邀請(qǐng)賽，就是以客家山歌小文藝，作出了一篇“鄉(xiāng)音連四海，客僑一家親”的大文章。
邀請(qǐng)賽于11月18至20日在東莞市鳳崗鎮(zhèn)舉行。此次賽事吸引了國內(nèi)8個(gè)主要客家省份以及新加坡、加拿大、馬來西亞等海外國家的客屬僑團(tuán)參加，共有92個(gè)節(jié)目報(bào)名參加初賽，初賽演員1000多人，有37個(gè)節(jié)目入選決賽，決賽演員400多人。此項(xiàng)賽事，已成為具有全國乃至世界規(guī)模的客家山歌賽事。
小文藝為何能作出大文章呢？筆者認(rèn)為，放下文藝性不談，僅從民俗文化、社會(huì)意義和文化推廣的角度來分析，或許更能說明問題。
小文藝與大族群。眾所周知，客家族群人口眾多，足跡遍布世界各地，了解客家文化的人都知道，客家人雖然是個(gè)遷徙的族群，卻對(duì)自己族群的文化根脈有著高度認(rèn)同，有“寧賣祖宗田，不賣祖宗言”的訓(xùn)誡與傳統(tǒng)，客家話及客家山歌是客家人的文化標(biāo)志，以此來舉辦活動(dòng)，自然受到數(shù)以億計(jì)的國內(nèi)及海外客家人的歡迎。由此可見，大族群的文化特質(zhì)，是使客家山歌小文藝作出大文章的內(nèi)在因素。
小文藝與大中華。文藝雖然是精神層面的東西，卻離不開現(xiàn)實(shí)的土壤，離不開社會(huì)政治的需要。廣東省客家山歌擂臺(tái)賽，其定位不只是客家山歌文藝比賽，還是全國及世界客僑文化交流的平臺(tái)，更是世界華人華僑團(tuán)結(jié)的盛會(huì)，這在當(dāng)下其現(xiàn)實(shí)影響和政治意義尤為重要。
小文藝與大平臺(tái)。2012廣東省客家山歌擂臺(tái)賽暨第三屆八省客家山歌（東莞·鳳崗）邀請(qǐng)賽，主辦單位是廣東省委宣傳部、廣東省文化廳和廣東電視臺(tái)，納入廣東省群眾文化重點(diǎn)活動(dòng)項(xiàng)目，賽事的規(guī)格很高。小文藝大平臺(tái)，體現(xiàn)了主辦方全球性的文化視野和政治眼光。有廣泛的群眾基礎(chǔ)，加上賽事的規(guī)格高，賽事具有吸引力，小文藝作出大文章自然就水到渠成了。
（編輯：單鳴）