輪回與孤獨(dú)——讀《百年孤獨(dú)》有感
《百年孤獨(dú)》是一部意蘊(yùn)深刻的史詩性作品，它描述了一個令人迷惘困惑的奇幻世界。
小說著重描寫了布恩蒂亞家族一百年的興衰史。西班牙移民后裔霍塞·阿卡迪奧·布恩蒂亞和表妹烏蘇婭·伊卡拉結(jié)婚后，烏蘇婭擔(dān)心他們會像她的姑母那樣因近親結(jié)婚而生出長豬尾巴的孩子，于是拒絕與布恩蒂亞同房。一次，布恩蒂亞與鄰居普羅登肖·阿基拉爾因斗雞發(fā)生爭吵，阿基拉爾借烏蘇婭不肯與布恩蒂亞同房之事嘲笑他，布恩蒂亞一怒之下殺死了阿基拉爾。從此，死者的鬼魂日夜出沒在布恩蒂亞家，擾得他們寢食難安。
為了躲避鬼魂的侵?jǐn)_和良心上的不安，布恩蒂亞帶領(lǐng)著一些村民來到了荒無人煙的馬貢多，并建立起了新的村落。后來，馬貢多漸漸繁榮起來，布恩蒂亞家族也人丁興旺，子孫滿堂。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，馬貢多升格為市，外國資本大量涌入，越來越繁華。在之后的歲月中，布恩蒂亞家族逐漸衰落，馬貢多也隨之衰敗，最后，在布恩蒂亞家族第六代子孫奧雷良諾·巴比羅尼亞與其姑媽阿瑪蘭塔·烏蘇婭生出長豬尾巴的男孩時，馬貢多被一陣颶風(fēng)卷走。“因?yàn)槊凶⒍ㄒ馐芤话倌旯陋?dú)的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”
馬爾克斯曾說，“拉丁美洲的歷史是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕實(shí)現(xiàn)注定要被人遺忘的戲劇的總和。”《百年孤獨(dú)》這部小說所象征的正是哥倫比亞乃至整個拉丁美洲的歷史與現(xiàn)實(shí)，對馬貢多和布恩蒂亞家族百年輪回的描寫，也是對拉丁美洲歷史的深刻反思與批判。
《百年孤獨(dú)》的敘事自始至終都在營造著一種充滿象征意蘊(yùn)的迷幻氣氛。在小說中，有兩大象征主題貫穿其中——輪回與孤獨(dú)，時間的輪回與人們的孤獨(dú)緊緊地糾纏在一起，馬貢多在孤獨(dú)中輪回，在輪回的孤獨(dú)中走向毀滅。
馬爾克斯是一位具有強(qiáng)烈現(xiàn)代意識的作家，他站在現(xiàn)代人的高度去審視拉丁美洲的歷史與現(xiàn)實(shí)。《百年孤獨(dú)》中的輪回是落后的民族意識在現(xiàn)代意識中的體現(xiàn)。布恩蒂亞家族和馬貢多的百年輪回，拉丁美洲社會歷史的停滯不前，固然有其自身的劣根性的原因，但縱觀人類萬千年來的發(fā)展史，可以看到，現(xiàn)代人正在進(jìn)行著與前人同樣的與命運(yùn)的抗?fàn)帲餐瑯酉菰诳範(fàn)帯獞土P的輪回重復(fù)之中，只是面臨的問題不同而已。在現(xiàn)代人看來，所謂“命運(yùn)”不再是什么不可知的神秘力量，而是人與人之間復(fù)雜的社會關(guān)系，是利益與矛盾的結(jié)合體，它使人們相互依存，相互制約，相互斗爭。科學(xué)的迅速發(fā)展和社會文明的長足進(jìn)步使現(xiàn)代人越來越感到對許多事情無能為力，面對生存和前途，人類感到了從未有過的迷茫和無助。
馬爾克斯在小說中將人類的歷史與命運(yùn)糅合在一起，進(jìn)行了深刻的審視，因此，雖然小說中的魔幻世界是非理性的，但對輪回式的人類生存的思考又是具有理性精神的。盡管馬爾克斯說《百年孤獨(dú)》的寫作只是為他“童年時代所經(jīng)受的全部體驗(yàn)尋找一個完美無暇的文學(xué)歸宿”，但縱觀整部作品，無不體現(xiàn)著他對拉美民族精神和心理的發(fā)掘與批判，以及對人類原始意識和情感經(jīng)驗(yàn)的體悟，充分表達(dá)了他對民族和人類命運(yùn)深深的關(guān)切和痛苦的思考。
（作者為全國總工會經(jīng)濟(jì)部干部、中央黨校中直分校學(xué)員）
（編輯：竹子）