長(zhǎng)篇小說(shuō)《雷鋒》——回到現(xiàn)實(shí)主義
長(zhǎng)篇小說(shuō)《雷鋒》（譚仲池、彭海燕著，人民文學(xué)出版社出版）題材的特殊性，決定了它不能倚仗曲折離奇的故事情節(jié)、花樣翻新的寫(xiě)作技巧，它必須把目光投向讀者大眾,投向現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。“以目前中國(guó)讀者的接受狀態(tài)來(lái)看，只有‘出色的現(xiàn)實(shí)主義作品’才能滿足各個(gè)層次讀者的需要，這是任何一種‘新潮’文學(xué)手法都做不到的。”
《雷鋒》整體結(jié)構(gòu)遵循了現(xiàn)實(shí)主義原則，按照時(shí)間順序還原了從1940年雷鋒出生到1962年雷鋒犧牲的歷史。為了表現(xiàn)“真”，營(yíng)造一種歷史的“在場(chǎng)感”，作家進(jìn)行了大量的采訪工作。在講述雷鋒成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)，書(shū)中會(huì)直接插入一些重大歷史事件的敘述，甚至引述一些正式文件。這些重大歷史事件不僅改變了中國(guó)發(fā)展前進(jìn)的道路,也深刻地影響著雷鋒的選擇和命運(yùn)。
整部小說(shuō)采用第三人稱敘事，力圖隱去敘述者的印記，一切像是在客觀的攝影機(jī)鏡頭里緩緩顯現(xiàn)。作品的畫(huà)面感、行動(dòng)感非常強(qiáng)，對(duì)人物的外表、行動(dòng)、語(yǔ)言以及周圍的環(huán)境、景色描摹得非常細(xì)膩，文學(xué)色彩濃郁。相比之下，對(duì)人物內(nèi)心世界的開(kāi)掘則有意地忽略。雷鋒的成長(zhǎng)和崇高，基本上是通過(guò)行為、語(yǔ)言以及別人的對(duì)話展示的。作者營(yíng)造了一個(gè)激情、樂(lè)觀、向上的氛圍，雷鋒崇高無(wú)私的追求和當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)環(huán)境如此合拍；他的理想與現(xiàn)實(shí)、性格與環(huán)境如此水乳交融。作者告訴我們，雷鋒精神的出現(xiàn)，不能僅僅歸之于他個(gè)人，也不能僅僅歸之于社會(huì)，而是二者共同造就的。
現(xiàn)實(shí)主義的敘事藝術(shù)延續(xù)至今，我們對(duì)于好故事大致心中有數(shù)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，好故事具有兩重性質(zhì)：生動(dòng)與深刻。為一位家喻戶曉、不斷被賦予新的價(jià)值和時(shí)代精神的人物作傳，作品本身的深刻性已經(jīng)不言而喻。因此，作者把著重點(diǎn)放在生動(dòng)性上，尤其是在細(xì)節(jié)的選擇和描寫(xiě)上下功夫。小說(shuō)對(duì)雷鋒的出生、上學(xué)、修筑溈水水利工程、在團(tuán)結(jié)湖農(nóng)場(chǎng)開(kāi)拖拉機(jī)、在鞍鋼化工工作等部分講述得非常詳細(xì)，相對(duì)而言，對(duì)雷鋒當(dāng)士兵后經(jīng)常被“主旋律”宣傳、讀者耳熟能詳?shù)南冗M(jìn)事跡則簡(jiǎn)略交待，目的是告訴我們一個(gè)更加全面、生動(dòng)卻不會(huì)令人厭煩的雷鋒。
作品的生動(dòng)還體現(xiàn)在湖南地方特色的展示上。作為雷鋒的湖南老鄉(xiāng)，作者有先天的優(yōu)勢(shì)，在小說(shuō)的敘述語(yǔ)言中調(diào)制出原汁原味、渾然天成的湖南味。比如“冇”、“何解”、“庚伢子”等相當(dāng)多具有地方特色的字、詞的使用，讀者從中幾乎可以感受到?jīng)_鼻的湖南辣椒味。作者還引用了大量湖南民歌和湖南皮影戲：六叔嗲嗲為了尋找侄孫庚伢子，操起老本行，一路找一路唱極受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎的皮影戲；雷鋒和伙伴們作為文藝愛(ài)好者，湖南民歌張嘴就來(lái)……
作者在《后記》中說(shuō)道：“雷鋒短暫的生命，鑄成的卻是永遠(yuǎn)照耀我們生活?yuàn)^斗的精神火炬。”在紀(jì)念雷鋒犧牲50周年的日子，長(zhǎng)篇小說(shuō)《雷鋒》用熱情的藝術(shù)化的敘述，又一次給我們展示了精神火炬的光芒和熱量。
（編輯：偉偉）