救救正在流失的中國(guó)文物！
第三重證據(jù)大量面世，“無(wú)據(jù)打假”時(shí)代需終結(jié)
以往學(xué)術(shù)界把證據(jù)、“第一手資料”的收集重點(diǎn)大致放在文本上。而對(duì)所謂的“第三重證據(jù)”，即出土文獻(xiàn)器物的證據(jù)不夠重視，傳統(tǒng)的做法是鼓勵(lì)“挑燈夜讀”而不是“走遍天下”。
近30年，伴隨改革開(kāi)放而來(lái)的大興土木，使得人類歷史上的一個(gè)奇觀出現(xiàn)了，在中國(guó)大地上，隱藏了幾千年的歷代珍寶，竟然大量涌現(xiàn)。這為新的文化考證和學(xué)術(shù)研究提供了大量第一手材料，這些材料之新奇、數(shù)量之驚人，讓人目不暇接。這些證據(jù)足以顛覆目前已定論的學(xué)術(shù)史，包括中國(guó)藝術(shù)史、美術(shù)史、工藝史、古陶瓷史等等，歷史之真相對(duì)今人來(lái)說(shuō)是未有窮盡之期。
但如今社會(huì)上彌漫的不問(wèn)是非的“打假”之風(fēng)，已成為一種公害，已使大量出土、出水和民間的窖藏器物或是流落地?cái)偂⒒蚴谴罅苛鞒鰢?guó)門。
聲名遐邇的元青花藍(lán)白相間十分美麗。因西亞風(fēng)格與中華文化相互滲透、結(jié)合，使其成為中國(guó)文化一個(gè)亮麗的符號(hào)。但傳統(tǒng)觀點(diǎn)堅(jiān)持認(rèn)為，全世界元青花只有300件至400件，對(duì)近20年間中國(guó)民間收藏的精美的元青花器，一律采取不認(rèn)可的態(tài)度，致使民間收藏的大量元青花流失海外，在海外市場(chǎng)風(fēng)靡一時(shí)。
“青銅地動(dòng)儀”。青島市著名詩(shī)人、知名收藏家紀(jì)宇收藏。盡管已被專家高度認(rèn)同其歷史價(jià)值和文物價(jià)值，但社會(huì)上還是一片打假聲。
在國(guó)際元青花學(xué)術(shù)會(huì)議上,伊朗國(guó)家博物館專家（上圖）、蒙古國(guó)家博物館館長(zhǎng)（下圖）觀摩元青花展品。
走向田野的學(xué)術(shù)生涯
從上世紀(jì)90年代初開(kāi)始，我走上了與特殊的田野考察相關(guān)的新的學(xué)術(shù)生涯——?dú)v代藝術(shù)品收藏與研究。迄今20多年過(guò)去了，我從一個(gè)書本中的美學(xué)家成為能在真假難分、鑒定混亂、魚龍混雜的收藏市場(chǎng)中伸手淘寶并成為行家里手的收藏鑒賞家。作為一個(gè)科班出身的研究者，我不得不感激上天賜給我的命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)與成功的幸運(yùn)。
上世紀(jì)90年代初，多少個(gè)寒風(fēng)凜冽的清晨，我從當(dāng)時(shí)居住的京西玉泉河邊乘公共汽車趕到潘家園去逛地?cái)偅m然當(dāng)時(shí)口袋里也許只有幾十元錢，但我樂(lè)此不疲地堅(jiān)持了10年，直到2002年我調(diào)往上海。上世紀(jì)90年代以來(lái)的20多年中，我從路邊地?cái)偵希瑥墓磐嫘〉曛校瑥某霾钔局械母F鄉(xiāng)僻壤，以及古玩行家的收藏室里，真正開(kāi)始領(lǐng)略神奇、至美的中國(guó)器物美學(xué)史，狠狠地補(bǔ)上了過(guò)去在課堂里、書齋中無(wú)法學(xué)到的藝術(shù)史、文化史、美學(xué)史知識(shí)。
迄今，我游刃有余地徜徉在與中國(guó)歷代藝術(shù)品的具體觸摸的天地里，哪怕到大英博物館參觀時(shí)，也能夠范兒十足，指出它的陳列品中的種種不足，目前我的興趣已從收藏開(kāi)始轉(zhuǎn)向了研究，除了已出版的編著《中國(guó)元瓷》《土耳其、伊朗館藏元青花考察親歷記》外，《中國(guó)器物美學(xué)》《元青花的文化密碼》等專門性的研究性著作的寫作計(jì)劃也已提上了我的研究日程。總之，面對(duì)自己眼前全新的藝術(shù)史景觀，收藏的樂(lè)趣已排位在后，對(duì)新的未知世界的探究興趣，又讓我摩拳擦掌、躍躍欲試，去開(kāi)辟新的學(xué)術(shù)天地。
煥然一新的證據(jù)鏈
做學(xué)術(shù)史向來(lái)重視證據(jù)，做美學(xué)史、藝術(shù)史少不了第一手資料。以往學(xué)術(shù)界把證據(jù)、“第一手資料”的收集重點(diǎn)大致放在文本上。我是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所出身，很清楚文學(xué)的各個(gè)子學(xué)科所重視的第一手材料是外文書和古文獻(xiàn)。一直以來(lái)，傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)就是這樣走過(guò)來(lái)的。民國(guó)學(xué)者中魯迅等人是重視器物的，但也只是作為業(yè)余的把玩之物而已。沈從文在 后半生用盡全力做出的《中國(guó)服飾史》，算是傳統(tǒng)學(xué)者中的另類吧。
過(guò)去學(xué)術(shù)界對(duì)所謂的“第三重證據(jù)”，即出土文獻(xiàn)器物的證據(jù)不夠重視，我想其原因有二：一是出土器物不多，重新思考的依據(jù)不足；二是士大夫式的學(xué)術(shù)偏見(jiàn)作怪，認(rèn)為書本才是知識(shí)來(lái)源，文獻(xiàn)考據(jù)、八股做派越詳盡，“樸學(xué)”越繁瑣，才叫學(xué)問(wèn)，“窮經(jīng)皓首讀書”才能做大學(xué)問(wèn)。所以，傳統(tǒng)的做法是鼓勵(lì)“挑燈夜讀”而不是“走遍天下”。
在傳統(tǒng)思路上，我認(rèn)為問(wèn)學(xué)之道似乎已達(dá)到極致。就我們的學(xué)術(shù)人口而言，從事社會(huì)科學(xué)研究、教育、編輯的在職人數(shù)，10年前是40余萬(wàn)人，再加上在校博士生、碩士生，現(xiàn)在或已超過(guò)100萬(wàn)人。這100萬(wàn)人被分配在十幾大類的學(xué)科之中，如不起眼的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究，全國(guó)少說(shuō)也有幾千人了，而研究的對(duì)象就是那么幾個(gè)人，文本材料就是那么多，每年要出新成果，談何容易？
近30年，伴隨改革開(kāi)放而來(lái)的大興土木，使得人類歷史上的一個(gè)奇觀出現(xiàn)了，在中國(guó)大地上，隱藏了幾千年的歷代珍寶，竟然大量涌現(xiàn)，讓今天的人們目瞪口呆，甚至惶然失措，不知如何應(yīng)對(duì)。
中國(guó)器物大量面世的事實(shí)，為新的文化考證和學(xué)術(shù)研究提供了大量第一手材料，這些材料之新奇、數(shù)量之驚人，讓人目不暇接，然而，與面世的材料相比，我相信這也僅僅是“小荷才露尖尖角”而已。
以作者從純粹的學(xué)術(shù)角度和自己的收藏實(shí)踐來(lái)觀察，令人驚異的事實(shí)可以枚舉許多。
時(shí)間上屬于同一時(shí)期的或早于安陽(yáng)殷墟的甲骨文的骨刻文字，山東大學(xué)美術(shù)考古所專家已有專文介紹。民間則收藏有幾萬(wàn)片的牛骨、馬骨、黿背殼刻的從未見(jiàn)過(guò)的文字，華南某生物研究機(jī)構(gòu)已證實(shí)這黿背殼為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物的遺骨，現(xiàn)在有幾百個(gè)大型黿背殼的出現(xiàn)，這只能是古代動(dòng)物的遺存。
清華竹簡(jiǎn)已經(jīng)使學(xué)術(shù)界瘋狂。但清華竹簡(jiǎn)不過(guò)是一批出土物走私到香港被香港人收藏并轉(zhuǎn)捐給清華大學(xué)而已，同樣是出土物（包括可有上萬(wàn)文字的玉簡(jiǎn)），由于國(guó)內(nèi)不認(rèn)可，被歐美華裔收藏家獲取。據(jù)筆者所知，古代玉簡(jiǎn)《戰(zhàn)國(guó)策》全書已經(jīng)到了美國(guó)華裔藏家的手中，以后中國(guó)學(xué)者要查閱、核實(shí)材料，請(qǐng)到美國(guó)去吧。
大家知道青銅器最寶貴之處在于文字，現(xiàn)在已知毛公鼎上刻的銘文是當(dāng)今出土的青銅器中最多的，有32行，499字，是西周青銅器之最，現(xiàn)存臺(tái)北“故宮博物院”。但民間藏家竟然有1586字的青銅器，其歷史內(nèi)涵深不可測(cè)。
文學(xué)典藏三國(guó)故事成書于明，《水滸傳》成書于明，“三國(guó)”最早的版本是《三國(guó)志通俗演義》，是明朝嘉靖年所刊刻的，俗稱“嘉靖本”，全書24卷。“水滸”最早的版本是保存于上海圖書館的《京本忠義傳》，大約刻于明朝嘉靖年間的一百回版本。現(xiàn)在，收藏家手中掌握全套“三國(guó)”、“水滸”人物故事的元代瓷器，可見(jiàn)民間話本對(duì)于“三國(guó)”、“水滸”的傳承起到了巨大作用。中國(guó)文學(xué)也應(yīng)當(dāng)在新的證據(jù)前全新改寫。就中國(guó)陶瓷史而言，傳統(tǒng)說(shuō)法是琺瑯彩瓷器為宮廷專用，現(xiàn)存只有區(qū)區(qū)幾百件，現(xiàn)在，民間收藏家收藏的清代琺瑯彩器已超過(guò)萬(wàn)件。歷史真相如何呢？已經(jīng)正式出版的《唐英年譜》記載，嘉慶年間，一次就有43萬(wàn)件彩瓷從宮中賣出。據(jù)中國(guó)陶瓷史上記錄，琺瑯彩器只有在明代中期才出現(xiàn)，而現(xiàn)在我們知道，元代燒造了內(nèi)府款的黑釉琺瑯器，精美絕倫之至，任何言語(yǔ)都是多余了。
我還可以舉無(wú)數(shù)的例子來(lái)顛覆目前已定論的學(xué)術(shù)史，包括中國(guó)藝術(shù)史、美術(shù)史、工藝史、古陶瓷史等等，歷史之真相對(duì)今人來(lái)說(shuō)是未有窮盡之期。
“無(wú)據(jù)打假者”的誤區(qū)
陶瓷仿古歷來(lái)有之，景德鎮(zhèn)有仿古陶瓷產(chǎn)業(yè)，但景德鎮(zhèn)的仿古能力被一些人無(wú)限夸大了。事實(shí)上，真假識(shí)別并不困難，困難的是有些人把近年出土、出水以及民間收藏的器物，由于自己不認(rèn)識(shí)而一律打成“新仿”。下面，就舉幾例證明無(wú)據(jù)打假者的誤區(qū)和錯(cuò)誤。
例一，所謂的“青花熱水瓶”問(wèn)題。“青花熱水瓶”風(fēng)波已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上、媒體上熱鬧了好一陣了。現(xiàn)在我提供江蘇藏友收藏的青花黃釉“熱水瓶”，仔細(xì)觀察，這其實(shí)是一種容器，在這里是盛酒器，其明代窖藏的酒，清香撲鼻，春節(jié)期間藏友暢飲，歡暢無(wú)比。仔細(xì)觀察這一批藏品，“熱水瓶說(shuō)”不攻自破。
例二，“青銅地動(dòng)儀”問(wèn)題。2009年，迎世博民間收藏展覽在上海南匯博物館開(kāi)展。山東藏友、著名詩(shī)人紀(jì)宇送來(lái)了收藏的“漢代青銅地動(dòng)儀”，由于這是傳說(shuō)中張衡發(fā)明的科學(xué)儀器，是中國(guó)古代科技史上的頭號(hào)明星，現(xiàn)在，竟然在民間收藏中出現(xiàn)。盡管著名青銅器專家、湖南省博物館原館長(zhǎng)熊傳薪，原國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員孫學(xué)海都親自對(duì)其做出了鑒定，高度認(rèn)同其歷史價(jià)值和文物價(jià)值，但社會(huì)上還是一片打假聲。我們向文物部門的書面反映也石沉大海，近在咫尺的博物館對(duì)此也是毫不動(dòng)心，這一只有在非常特殊的情況下出現(xiàn)的詭秘事件，我相信終將會(huì)被歷史澄清。
例三，元青花全世界只有300件至400件。聲名遐邇的元青花藍(lán)白相間十分美麗。因西亞風(fēng)格與中華文化相互滲透、結(jié)合，使其成為中國(guó)文化一個(gè)亮麗的符號(hào)。但傳統(tǒng)觀點(diǎn)堅(jiān)持認(rèn)為，全世界元青花只有300件至400件，對(duì)近20年間中國(guó)民間收藏的精美的元青花器，一律采取不認(rèn)可的態(tài)度，致使民間收藏的大量元青花流失海外，在海外市場(chǎng)風(fēng)靡一時(shí)。這種將自己的國(guó)寶大規(guī)模地推出國(guó)門的丑陋行為，在20世紀(jì)的中國(guó)文化史上還沒(méi)有先例。經(jīng)過(guò)民間召開(kāi)的多次元青花國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，民間元青花已經(jīng)得到國(guó)際專家的高度認(rèn)同。2012年12月1日召開(kāi)的國(guó)際元青花學(xué)術(shù)會(huì)議上，伊朗國(guó)家博物館、蒙古國(guó)家博物館、臺(tái)灣歷史博物館、北京故宮博物院、中國(guó)國(guó)家博物館這五個(gè)頂級(jí)博物館的專家，以及江西文物研究所、河南省文物研究所的專家，共出具了44份元青花證書，其權(quán)威性毋庸置疑。
可以舉出的例子還有許許多多，從本人的收藏經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，中國(guó)社會(huì)上彌漫的不問(wèn)是非的“打假”之風(fēng)，已成為一種公害，它使大量出土、出水和民間的窖藏器物或是流落地?cái)偂⒒蚴谴罅苛鞒鰢?guó)門，成為當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)中的一個(gè)大問(wèn)題。
當(dāng)前，歷代器物大量面世，民間藏家要求有關(guān)部門認(rèn)同的呼聲十分高漲。而傳統(tǒng)市場(chǎng)出于商業(yè)利益，堅(jiān)持打假立場(chǎng)，將國(guó)寶趕出國(guó)門，當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的千載難逢的掌握第一手材料的歷史時(shí)機(jī)正在喪失。而另一方面，國(guó)家各級(jí)博物館有3000余所，大部分博物館的收藏非常有限，有的新建博物館只能靠展示圖片來(lái)應(yīng)付，而高等院校迫切需要的中國(guó)藝術(shù)史、中國(guó)文化史教育所應(yīng)有的器物，都幾近空白，全國(guó)高校有3000多所，有幾家有像樣的博物館？國(guó)家的歷史文化教育迫切需要這些器物，一些拿著納稅人供養(yǎng)的薪俸的專業(yè)人員，卻又把這大量器物趕出國(guó)門，這些怪事，難道不該讓我們深刻檢討嗎？
救救正在流失的中國(guó)文物！
（編輯：偉偉）