阿里吉·沙梭的第三次中國旅行
1956年阿里吉·沙梭和意大利藝術(shù)家代表團到齊白石家中拜訪
新中國（油畫） 阿里吉·沙梭
1956年，受中國美協(xié)之邀，作為新中國成立后首個意大利藝術(shù)家訪問團的團長，阿里吉·沙梭第一次來到中國，踏上了他所謂的“另一個星球”，并與齊白石見面交談。
1995年，借由米羅畫展來華展出，阿里吉·沙梭再次受邀來到中國，這里發(fā)生的變化讓他驚訝不已。
2013年5月底，在阿里吉·沙梭家人的積極努力下，“赤子之心——紀(jì)念阿里吉·沙梭誕辰100周年回顧展”亮相中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，以別樣的方式進行著這位意大利現(xiàn)代藝術(shù)史上代表性藝術(shù)家的第三次中國之旅。
此次來華的阿里吉·沙梭回顧展，包括了其代表作“紅色的人”系列和首次訪華創(chuàng)作的《新中國》等140余件作品，是迄今為止在意大利境外規(guī)模最大的沙梭作品回顧展。據(jù)中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長王璜生介紹，阿里吉·沙梭的現(xiàn)代主義藝術(shù)歷程契合并見證了20世紀(jì)西方的社會文化史。一方面，他積極投身于動蕩、焦慮又興奮的社會現(xiàn)實及演變之中，用藝術(shù)的方式直面社會與人生；另一方面，他凸顯了西方現(xiàn)代主義藝術(shù)中未來主義、立體主義、浪漫主義、原始主義等多種藝術(shù)流派的發(fā)展邏輯，在油畫、雕塑、壁畫、陶藝、版畫和素描等多個領(lǐng)域留下了豐厚而富有創(chuàng)造性的藝術(shù)遺產(chǎn)。
對于中國觀眾來說，阿里吉·沙梭的作品并不陌生。早在他第一次來華期間，就曾在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館的前身“帥府園美術(shù)館”舉辦了意大利訪華美術(shù)家作品展，當(dāng)時吳作人、王琦等在《人民日報》和《光明日報》撰文評論這一被認為是“新中國成立以來第一個西歐訪華藝術(shù)家代表團”的展覽，詳細介紹了包括阿里吉·沙梭在內(nèi)的意大利藝術(shù)家的創(chuàng)作特點。而比那次展覽更吸引人的是，阿里吉·沙梭曾與齊白石見面，并進行了交流。阿里吉·沙梭也在多個場合提到，結(jié)識齊白石，與這位偉大的中國畫家相遇，了解他的藝術(shù)，對他來說是一次重要的經(jīng)歷，或許比認識畢加索更為重要。
在阿里吉·沙梭的自傳中，他詳細描述了第一次見到齊白石的場景。“我永遠不會忘記的一個中國人，當(dāng)然是齊白石，我在他北京的家里見到了他。齊白石是一位身材消瘦的老人，有90歲，蓄著胡子。他不時捋著胡子，身上穿著傳統(tǒng)的黑色絲質(zhì)服裝。他住在一所傳統(tǒng)風(fēng)格的房子里，非常漂亮。在做完所有的介紹之后，齊白石向翻譯提了一個問題，然后所有的中國人都爆發(fā)了笑聲。于是我問：‘你們?yōu)槭裁葱Γ俊驗樗麊柫艘粋€有趣的問題，他說，好吧，這些西方畫家來看他讓他很榮幸。’不過，在說這些話的時候，他非常莊重地捋著胡子，又說: ‘不過他們是好畫家嗎？是有才華的畫家嗎？’這樣，我們把自己的一些畫冊和畫展目錄送給了他。”遺憾的是，我們已經(jīng)不能再親耳聆聽，阿里吉·沙梭本人對于那次歷史性會面的更多細節(jié)。只是從其夫人海倫在展覽現(xiàn)場得到印有齊白石畫作的絲巾時的激動表情和由衷贊嘆中不難想見，阿里吉·沙梭對于齊白石的敬仰。此外，阿里吉·沙梭還在自傳中提到，齊白石的繪畫中最打動他的，是齊白石傾注在作品中的情感以及那些反映花卉和魚蟲的作品。“事實上，那次會面是對于我此前很多年對于中國繪畫或者對于整個東方藝術(shù)的關(guān)注的完美總結(jié)，我認為它是世界藝術(shù)最重要的部分。”阿里吉·沙梭寫道。
第一次來華訪問的經(jīng)歷，對于阿里吉·沙梭產(chǎn)生了巨大的影響。其訪華后創(chuàng)作的《新中國》，就構(gòu)圖、形象、色彩及觀念而言，完全是“新中國式”的，與他之前之后的很多現(xiàn)代主義風(fēng)格的作品拉開了很大的距離。在訪華期間，他購買了大量的中國畫材料，并嘗試用它們進行了一系列的實驗小品創(chuàng)作，而這些連同他的訪華日記一并在展覽中首次公開亮相。毫無疑問，阿里吉·沙梭對中國有著濃厚的興趣，對被這片土地哺育成長的人民充滿了敬意。據(jù)他的夫人海倫說，阿里吉·沙梭每天早上起來都會穿得很優(yōu)雅地去工作，而且他認為自己與中國人在某些方面很像，“中國人對工作非常尊重，而阿里吉·沙梭和我對工作也是非常認真的。”
雖然阿里吉·沙梭兩次來華，并在較早的時候就體會到了中國的變化，但從其日記中諸如“今天，我們參觀了畫家魯迅的故居”等記述中，還是不難發(fā)現(xiàn)他對中國也有一些認識的偏差或誤讀，更何況那些沒有來過中國的外國人或外國藝術(shù)家呢？在中國快速融入世界的過程中，或許只有充分、全面、多層次的交流可以化解這種偏差與誤解。而對于中國人而言，通過著名外國藝術(shù)家的系統(tǒng)回顧展，了解藝術(shù)家本人及其眼中的中國，也是了解世界、反觀自身的一個必不可少的環(huán)節(jié)。
（編輯：竹子）