六安：文化活力從何而來
■六安市市委書記孫云飛：文化是物質(zhì)與精神的結(jié)晶、人與自然的互動、歷史與未來的連接。
■六安市市長畢小彬：文化是一個(gè)城市的精神、血脈和靈魂，是最重要的軟實(shí)力。
主持人語
六安位于安徽西部、大別山北麓。清代詩人在《詠六安州》中有“六安不與別州同”“山環(huán)英霍千重秀”的詩句，它不僅體現(xiàn)了六安在襟江帶淮，承東接西的地理位置與“山環(huán)英霍”秀美風(fēng)光上，更體現(xiàn)在特色鮮明的地域文化上。南北的文化在這里碰撞，東西精神在這里融合，形成積淀厚重文化底蘊(yùn)。最具代表性的是“古、紅、綠”三色文化。皋陶文化、楚漢文化的浸潤，紅色文化的滋養(yǎng)，山水文化陶冶，六安文化綻放出與眾不同的特色。——欄目主持人 楊 亮
用文化的眼光打量六安，猶如一本集思想性、趣味性和藝術(shù)性于一體的好書，給人以閱讀的快感，耐人咀嚼品味。在文化自信、自覺、自強(qiáng)中，紅色之城六安成為一座日新月異的嶄新城市。如今的六安人民，在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中，正積極謀求向文化強(qiáng)市的跨越，努力把六安建成大別山區(qū)域性文化中心。
文化底蘊(yùn)提升底氣
一座城市就是一部歷史。觸摸六安古城，一物一景無不記錄著歷史的印跡，散發(fā)出文化的芳香。
獨(dú)角獸塑像、英杰俊彥碑刻、“六安拾萃”文化墻……漫步在皋城廣場上，每個(gè)人都能直觀的體味到濃縮了的城市歷史精華，體驗(yàn)著流動著的城市文化古韻。法制鼻祖皋陶陵園的興建，讓人們追往思古，汲取文化滋養(yǎng)。2006年，六安雙墩一號漢墓發(fā)掘出土文物500余件，漢代六安國王陵區(qū)取得了重大考古成果，入選“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。六安編制了《六安雙墩漢代王陵墓地遺址保護(hù)總體規(guī)劃》，組織技術(shù)力量，對雙墩漢墓及其出土文物采取一系列保護(hù)措施。
在這座遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就有人類活動，堯舜禹以下2000多年傳承有序的歷史名城里，古色古香的文化遺存得到盡心保護(hù)。壽州古城、安豐塘、皋城雙塔、昭慶古寺……時(shí)時(shí)刻刻滋潤著六安兒女，彰顯著城市文脈。
“八月桂花遍地開，鮮艷旗幟豎啊豎起來……”這首耳熟能詳?shù)募t色經(jīng)典歌曲，就誕生在革命老區(qū)六安。作為著名的革命老區(qū)，六安是鄂豫皖蘇區(qū)核心地區(qū)，是紅四方面軍的主要誕生地。劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，在這里留下了光輝的足跡。從這里走出了洪學(xué)智等108位開國將軍，使六安贏得“紅軍的故鄉(xiāng)，將軍的搖籃”的美譽(yù)。
紅色的土地上，傳承著紅色故事，回響著紅色歌謠，分布著紅色遺址和展館。六安建成了以“千里躍進(jìn)、將軍故鄉(xiāng)”為主題形象的國家級紅色旅游精品線路為主線，以大別山革命歷史紀(jì)念園、金安區(qū)劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山張家店戰(zhàn)役紀(jì)念館、裕安區(qū)獨(dú)山革命舊址群等9個(gè)六安市紅色旅游經(jīng)典景區(qū)為核心的六安市大別山紅色旅游基地。皖西學(xué)院政法學(xué)院副教授漆仲明告訴記者：六安英雄兒女為革命和建設(shè)作出長期的艱苦奮斗和巨大的犧牲奉獻(xiàn)，其精神積淀于深厚的“皖西紅色文化”，哺育了六安人的成長。
文化節(jié)會鑄就品牌
“板栗樹靠墻栽，青枝綠葉長上來。五月端午結(jié)栗子，八月十五張口開……”皖西大別山民歌，歷史悠久,種類繁多，題材廣泛，地方特色濃厚。山歌、茶歌、燈歌、秧歌、號子、牧歌、門歌、婚歌、舞歌……構(gòu)成了民間文化的藝術(shù)寶庫。為了搶救保護(hù)、挖掘整理豐富的原生態(tài)民歌，六安市從2008年開始舉辦一年一屆的“中國大別山歌會”。五屆歌會不僅挖掘、整理和展示原生態(tài)民歌《掙頸紅》《鋤茶棵》《慢趕牛》16種，而且具有濃郁六安風(fēng)味的《淮河號子》、《又見大別山》等原創(chuàng)作品，從這里唱紅大江南北。
聚集文化要素，打造文化品牌，是六安人凝練城市文化魂魄的成功實(shí)踐。六安有名山，境內(nèi)有大別山主峰和主脈，有奇特地質(zhì)地貌的大別山國家地質(zhì)公園。六安有麗水，有聞名遐邇的世界七大人工灌溉工程之一的淠史杭水利樞紐，“天下第一大塘”安豐塘，響洪甸、佛子嶺、梅山、磨子潭、龍河口，白蓮崖六大水庫。利用得天獨(dú)厚的生態(tài)資源稟賦，融合六安人文、生態(tài)的元素，六安決定舉辦一個(gè)綜合性的節(jié)會。2012年4月29日，“中國大別山(六安) 山水文化旅游節(jié)”在秀麗的淠水之濱拉開大幕。通過山水文化節(jié)的成功舉辦，展示六安的秀美山水，展示六安特有的地域特色和人文特色，吸引了八方來客。人們徜徉山水的同時(shí)，也能充分領(lǐng)略皋陶文化、楚漢文化、治水文化，紅色文化、民俗文化，飲食文化的獨(dú)特魅力。
風(fēng)景秀美，水面開闊，月亮島水域開始與體育運(yùn)動結(jié)緣，成為全國水上運(yùn)動基地之一，月亮島被稱為“水運(yùn)之都”。這個(gè)從舉辦傳統(tǒng)節(jié)慶端午節(jié)龍舟賽開始的月亮島，漸漸吸引全國青年賽艇錦標(biāo)賽、國際女子沙灘手球賽等國內(nèi)外重大體育賽事先后在這里舉辦，今年還將舉辦國際賽艇錦標(biāo)賽。
體制改革續(xù)添后勁
2008年3月，集六安歷史、文化、藝術(shù)于一體的新皖西博物館正式開放。《皋陶魂·六安歷史文物精品》基本陳列，成為展示六安深厚文化底蘊(yùn)和改革發(fā)展成果的“窗口”。作為豐富群眾精神文化生活的重要場所，博物館、全民健身活動中心、城鄉(xiāng)規(guī)劃展覽館、城建檔案館、民防科普館等，以及即將展開的圖書檔案館和文化科技館等一大批公益文化設(shè)施，構(gòu)成了六安開放文化的亮麗風(fēng)景。
六安市還通過多渠道籌措資金近20億元，建成九墩塘、北門塔、皋城廣場、水上公園、中央森林公園、一島兩岸綜合整治特大型開放式、群眾性休閑公園和文化廣場，“廣場文化”、“公園文化”如春風(fēng)化雨潤物無聲。
作為“全國文化體制改革先進(jìn)地區(qū)”的六安，注重用改革激活文化事業(yè)的發(fā)展力和文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)力。通過文化廣電新聞出版三局合一，廣播電視兩臺合并，新的文化宏觀管理體制和文化微觀運(yùn)行機(jī)制初步建立。在此基礎(chǔ)上，六安初步形成了以市縣博物館、文化館、圖書館為重點(diǎn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村農(nóng)家書屋為基礎(chǔ)的四級公共文化服務(wù)體系。文化下鄉(xiāng)、圖書下鄉(xiāng)、送戲下鄉(xiāng)、公益電影放映“2131工程”等已形成常態(tài)。
“是體制改革讓我們獲得了新生。”皖西演藝傳媒集團(tuán)公司董事長陳席說。依靠“手捧鐵飯碗，守著舞臺沒戲唱”的皖西廬劇團(tuán)和皖西大戲院終于打破傳統(tǒng)觀念，組建了六安市皖西演藝傳媒集團(tuán)有限公司，重放光芒，皖西演藝集團(tuán)演員們排演的大型紅色經(jīng)典廬劇《杜鵑啼血》獲安徽省九藝節(jié)戲曲類五項(xiàng)大獎。這部以皖西地區(qū)革命斗爭生活為題材，講述了一群大別山優(yōu)秀兒女為革命的勝利，不惜犧牲家庭、愛情、生命的凄美故事的大戲，陸續(xù)在市區(qū)部隊(duì)、學(xué)校及各縣區(qū)演出之后，還赴合肥等地進(jìn)行巡演。
積淀豐饒的文化厚土，正洋溢著時(shí)代芬芳。在大別山的群山環(huán)抱中，六安正在文化強(qiáng)市建設(shè)進(jìn)程中，大潮正起。
專家點(diǎn)評
安徽省社科院院長、教授 陸勤毅
六安把豐厚歷史文化與獨(dú)特的文化資源，與地處大別山麓的山水資源相結(jié)合，凝練古色、紅色、綠色相映襯的城市文化，把握住了文化傳承的普遍規(guī)律和文化發(fā)展的時(shí)代脈搏。
文化名片
壽縣博物館
壽縣博物館收藏的文物上自新石器時(shí)代，下至近、現(xiàn)代的各類藏品一萬多件（套）。收藏的“越王者旨于賜”劍、羊首尊、犧首鼎、楚金幣以及金棺和銀棺等，都是鎮(zhèn)館之寶，尤其是青銅器和楚金幣的收藏是館藏文物一大特色。
獨(dú)山革命舊址群
獨(dú)山暴動打響了六霍起義的第一槍。位于安徽省六安市裕安區(qū)獨(dú)山鎮(zhèn)的獨(dú)山革命舊址群，完好保留了中共六安縣委和少共六安縣委、六安縣蘇維埃政府、赤衛(wèi)軍指揮部、列寧小學(xué)、革命法庭、蘇維埃俱樂部、經(jīng)濟(jì)合作社、獨(dú)山暴動指揮部等10處革命舊址。
金寨紅軍廣場
建設(shè)面積1.9萬平方米的金寨紅軍廣場，是一座紀(jì)念紅軍革命為主題的開放式廣場。廣場包括了紅軍烈士陵園、烈士塔、革命博物館展室、紅軍紀(jì)念堂、洪學(xué)智將軍紀(jì)念碑等建筑，是全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位、全國愛國主義教育示范基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和4A級旅游景區(qū)。
（編輯：偉偉）