藝術(shù)更重要是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
我退休以后到美國(guó)去生活了十來(lái)年，出去后開(kāi)闊了眼界，中美藝術(shù)教育上的很多問(wèn)題也引起了我的思考。
我在美國(guó)買(mǎi)東西時(shí)有一個(gè)感受，我喜歡的東西大都是“中國(guó)制造”，卻不是“中國(guó)創(chuàng)造”，創(chuàng)意都是國(guó)外的，中國(guó)只是加工。我覺(jué)得很遺憾，我們有這么好的藝術(shù)基礎(chǔ)，為什么不強(qiáng)調(diào)一下創(chuàng)意呢？我開(kāi)始觀察美國(guó)的藝術(shù)教育，我發(fā)現(xiàn)和中國(guó)藝術(shù)教育的模式和理念有很大的不同。我們的美術(shù)教育多是基礎(chǔ)好、技法嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)畫(huà)得“像”， 但創(chuàng)意缺乏。而美國(guó)則是反過(guò)來(lái)，基礎(chǔ)不嚴(yán)，比較輕松，可是思維活躍創(chuàng)意很多。造成這種差異，既有民族性格不同的原因，也跟教育的方式方法不同有關(guān)。我覺(jué)得，中國(guó)美術(shù)教育最大的問(wèn)題，就是強(qiáng)調(diào)畫(huà)得“像”。年青畫(huà)家模仿老畫(huà)家，做小齊白石，小潘天壽，也是中國(guó)美術(shù)教育的一個(gè)誤區(qū)。模仿只能作為一個(gè)過(guò)程，不能作為一個(gè)目標(biāo)，只模仿永遠(yuǎn)沒(méi)出路，因?yàn)槲覀兊睦献孀谒教吡耍趧e人屁股后面，只能做潘天壽第二，徐悲鴻第二，超越不了前人。要保證一代比一代強(qiáng)，關(guān)鍵是思維要變。
當(dāng)時(shí)，我就想，中國(guó)應(yīng)該在創(chuàng)意思維上來(lái)一次大的沖擊。這也成為我晚年致力于少兒美術(shù)教育的重要原因。
當(dāng)今，一個(gè)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，創(chuàng)意人才不是說(shuō)有就有的，需要從小培養(yǎng)。舊的藝術(shù)教育理念已經(jīng)不可避免地凸顯出它的局限性，藝術(shù)的重要性不在于藝術(shù)家及其作品本身，那么多從小學(xué)畫(huà)的孩子也絕不是為了都成為畫(huà)家。現(xiàn)代藝術(shù)教育最重要的意義是培養(yǎng)現(xiàn)代創(chuàng)造性人才。藝術(shù)教育使藝術(shù)作為一種創(chuàng)新意識(shí)，滲透到全體人民的腦海中，成為他們心智健全的一個(gè)內(nèi)在指標(biāo)。這種創(chuàng)新精神也是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。而創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)兒童尤其重要，因?yàn)?歲至8歲是塑造人最重要的階段，把藝術(shù)作為人生成長(zhǎng)初期的一種創(chuàng)意思維訓(xùn)練，教給他們拓展創(chuàng)意思維的方法,讓少兒從小就養(yǎng)成創(chuàng)意的習(xí)慣，會(huì)對(duì)他們的一生產(chǎn)生舉足輕重的影響。他們?nèi)蘸罂梢猿蔀榭茖W(xué)家、藝術(shù)家、建筑家等各行各業(yè)的創(chuàng)新人士。
我看過(guò)楊之光藝術(shù)中心的小朋友畫(huà)的許多畫(huà)，孩子們的創(chuàng)意讓我吃驚，有一個(gè)小朋友畫(huà)的地震房，下面是彈簧，有地震來(lái)時(shí)房子會(huì)搖晃但卻不會(huì)倒，現(xiàn)實(shí)生活中也許不可能，但對(duì)將來(lái)有啟發(fā)。我覺(jué)得我做了一件很有意義的工作，這是真正的美育的工作。把創(chuàng)造思維放在人生的起點(diǎn)上，從小抓起，從幼兒抓起。
少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，沒(méi)有創(chuàng)意，少年強(qiáng)不起來(lái)，國(guó)家也將永遠(yuǎn)落在世界后面。新一代的少年兒童應(yīng)該是充滿(mǎn)想象力和創(chuàng)造力的，他們這一代人強(qiáng)了，“中國(guó)創(chuàng)造”就起來(lái)了，中國(guó)就強(qiáng)大了。
（作者為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院士，廣州美術(shù)學(xué)院教授,文章為編者根據(jù)采訪內(nèi)容整理。）
（編輯：偉偉）