文學(xué)當(dāng)重新書寫“勞動(dòng)”
閱讀提示
社會(huì)轉(zhuǎn)型和生產(chǎn)方式的變化，使得“勞動(dòng)”的觀念在今天有新的內(nèi)涵，傳統(tǒng)的體力勞動(dòng)漸漸從人們的關(guān)注視野中淡出。文學(xué)不僅應(yīng)該正視這種變化，而且要重新理解、探索在當(dāng)下書寫勞動(dòng)尤其是體力勞動(dòng)的力與美的可能。
縱覽中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)尤其是現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的創(chuàng)作，其中不乏對(duì)于勞動(dòng)的書寫。農(nóng)野耕種，漁獵勞作，家用縫補(bǔ)，這些農(nóng)事或家計(jì)上的絕活，不僅是普通人發(fā)家致富的勞動(dòng)技能，也是保存和傳承一代人生活倫理和歷史記憶的重要手段。文學(xué)作品通過(guò)對(duì)這些勞動(dòng)技能和勞動(dòng)場(chǎng)景細(xì)膩傳神的描寫，不僅賦予了勞動(dòng)和勞動(dòng)者以詩(shī)意的美感，也為讀者認(rèn)識(shí)和理解勞動(dòng)背后的生產(chǎn)生活和社會(huì)歷史提供了一個(gè)視角。然而上世紀(jì)90年代以來(lái)，我們已經(jīng)很少看到這種以詩(shī)化勞動(dòng)為主題的小說(shuō)了，勞動(dòng)特別是體力勞動(dòng)的力與美逐漸從小說(shuō)視域中淡出，文學(xué)家們很少再去直接表現(xiàn)勞動(dòng)的主體，也不愿意花費(fèi)筆墨去描寫勞動(dòng)的場(chǎng)景、勞動(dòng)的過(guò)程和勞動(dòng)的技能。
文學(xué)題材越來(lái)越“小”
體力勞動(dòng)漸行漸“遠(yuǎn)”
造成這種缺失的原因，我認(rèn)為有三：一是文學(xué)思潮趨向上的個(gè)人化和私語(yǔ)化，上世紀(jì)90年代以來(lái)的小說(shuō)不僅在精神狀態(tài)刻畫上更加注重心理分析和潛意識(shí)的揭示，而且在題材取舍上也更加私密化，人物逐漸遠(yuǎn)離廣闊壯觀的勞動(dòng)場(chǎng)面而沉溺在自己狹小、封閉甚至乖戾的心理空間中。
二是社會(huì)分工轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的勞動(dòng)觀念的變化。90年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐越來(lái)越快，西方信息化社會(huì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式很快就在中國(guó)蔓延開來(lái)。知識(shí)而不是勞動(dòng)技能在現(xiàn)代化社會(huì)生產(chǎn)方式中占有越來(lái)越重要的地位，而合法的投機(jī)在現(xiàn)代金融體制下也刺激了冒險(xiǎn)家們一夜暴富的野心和欲望。當(dāng)整齊簡(jiǎn)潔的自動(dòng)化控制線取代了過(guò)去熱火朝天的生產(chǎn)車間，當(dāng)聰敏的知識(shí)掌握者利用互聯(lián)網(wǎng)的某一信息賺取的利潤(rùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)體力勞動(dòng)者一年半載的收入，當(dāng)體力勞動(dòng)者在田間地頭、工廠車間辛勤產(chǎn)出的勞動(dòng)成果被各種商家最大限度地“榨取”時(shí)，勞動(dòng)觀念本身的意義就發(fā)生著重大的變化，而過(guò)去勞動(dòng)者身上所具有的力量與技能所呈現(xiàn)的美感也就自然地難以為人所關(guān)注、所欣賞了。
三是作家主體的缺陷，如果說(shuō)上個(gè)世紀(jì)50年代出生的作家往往具有上山下鄉(xiāng)或者工廠做工的生命經(jīng)歷，對(duì)勞動(dòng)的場(chǎng)面和過(guò)程有著親身的體驗(yàn)，因而比較容易生成對(duì)勞動(dòng)美的感覺(jué)與領(lǐng)悟，而70年代以后的作家已經(jīng)很少有人是體力勞動(dòng)者出身了。在一個(gè)崇尚知識(shí)、追求利潤(rùn)的時(shí)代，他們中的不少人對(duì)處于社會(huì)話語(yǔ)邊緣地帶的體力勞動(dòng)不感興趣，對(duì)這種體力勞動(dòng)中的力與美無(wú)意認(rèn)識(shí)、無(wú)法體驗(yàn)，也是很自然的事了。
當(dāng)然，主流意識(shí)形態(tài)文學(xué)批評(píng)一直在呼吁和強(qiáng)調(diào)文學(xué)對(duì)于工農(nóng)體力勞動(dòng)者的關(guān)注，在這方面確實(shí)也出現(xiàn)了一些能夠反映時(shí)代精神的力作。但需要指出的是，這些作品要么在突出強(qiáng)調(diào)國(guó)有企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程中資方利益與勞工利益的沖突，關(guān)注國(guó)有資產(chǎn)在改革過(guò)程中的無(wú)形流失，要么在強(qiáng)調(diào)都市擴(kuò)張和土地流失過(guò)程中農(nóng)民的未來(lái)命運(yùn)，關(guān)注基層民主政治過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題，對(duì)于體力勞動(dòng)本身的關(guān)注與思考遠(yuǎn)不如從前。近年來(lái)頗得評(píng)論家好評(píng)的所謂“底層文學(xué)”將興趣投向了工農(nóng)群眾的日常生活狀態(tài)，密切關(guān)注體力勞動(dòng)者在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中所受到的利益損害和精神創(chuàng)傷。在一些作家筆下，出現(xiàn)了體力勞動(dòng)者勞動(dòng)技能的精彩描寫。不過(guò)，這些精美熟練的勞動(dòng)技能雖然曾經(jīng)給勞動(dòng)者帶來(lái)令人羨慕的光環(huán)，但在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中卻不僅不能給勞動(dòng)者帶來(lái)有力的保護(hù)，反而成了勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型的阻力與羈絆。作者給予勞動(dòng)技能的只能是同情與惋惜，所能做的也只是為人類勞動(dòng)千百年來(lái)所形成的許多生存技藝獻(xiàn)上一曲悲哀的挽歌。
（編輯：子木）