赫哲絕唱伊瑪堪
以一曲《烏蘇里船歌》聞名于世的赫哲族，主要居住在黑龍江、松花江、烏蘇里江流域。他們世世代代口耳相傳的伊瑪堪，濃縮著一個(gè)民族的歷史和文化精華，屹立于世界文學(xué)之林。在學(xué)術(shù)界，伊瑪堪被稱為英雄史詩、北部亞洲原始語言藝術(shù)的活化石，可以和我國少數(shù)民族三大史詩《格薩爾》、《江格爾》、《瑪納斯》相媲美。
赫哲族伊瑪堪是赫哲族的曲藝說書形式，據(jù)現(xiàn)有資料，它至遲在清末民初就已經(jīng)形成。2011年，被列入聯(lián)合國急需保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。伊瑪堪口頭傳承能夠歷經(jīng)幾千年頑強(qiáng)地延續(xù)至今，主要是因其與赫哲族的民間習(xí)俗和節(jié)慶活動(dòng)緊密相連。
在婚禮酒宴上，要請伊瑪堪歌手唱伊瑪堪助興，唱得最多的是《祝福歌》，祝福新婚夫妻恩恩愛愛，白頭到老。每有喪葬大事，請伊瑪堪歌手說唱伊瑪堪也是一種極為重要的習(xí)俗。赫哲人會(huì)在死者身邊整宿整夜地講唱伊瑪堪，為死者祈福送魂。
每逢春天開江后的捕魚汛期、秋天里的魚汛季節(jié)，赫哲族人總要在一起祭祀江神、水神和火神，然后讓歌手講唱伊瑪堪。赫哲族人認(rèn)為，這些伊瑪堪不僅僅是講給人聽的，它更是一種傳統(tǒng)、一種禮儀，是獻(xiàn)給江神、水神和火神的。這樣做的目的是取悅神靈，賜予人們好運(yùn)，打更多的魚。
早年間從10月末到來年3月初的狩獵季節(jié)，獵人們進(jìn)山狩獵時(shí)，每晚會(huì)在宿營地圍著篝火說唱伊瑪堪。據(jù)赫哲族老人講，講唱伊瑪堪是為了使同族的人免遭惡鬼侵?jǐn)_。赫哲族人認(rèn)為，惡鬼一般會(huì)在黑夜出來活動(dòng)，但它怕這些說唱的英雄故事，聽到伊瑪堪，它就不敢靠前。
在如今每4年舉行一次的赫哲族節(jié)日——烏日貢（歡慶之意）大會(huì)上，伊瑪堪說唱表演仍然是一項(xiàng)重要內(nèi)容。筆者有幸參加過4次烏日貢大會(huì)，親耳聆聽過伊瑪堪演唱家葛德勝說唱的伊瑪堪，那神奇的英雄史詩、那激昂的唱段說詞，把聽眾的思緒帶回到古老的年代。當(dāng)夜幕降臨，烏日貢盛會(huì)進(jìn)入高潮，篝火晚會(huì)開始了。那火光照亮了人們的臉膛，傳統(tǒng)的薩滿鼓聲、口弦琴聲和伊瑪堪調(diào)在夜空盤旋，赫哲族男女隨著古樸的旋律，越跳越歡暢。
（編輯：單鳴）