林中樹和他的屈家營(yíng)音樂會(huì)
手捧獲獎(jiǎng)證書的林中樹
屈家營(yíng)音樂會(huì)在臺(tái)灣演出
太極傳統(tǒng)音樂獎(jiǎng)是由中國(guó)音樂學(xué)院和太極傳統(tǒng)音樂基金會(huì)共同發(fā)起、主辦的一個(gè)學(xué)院獎(jiǎng)，是為提升傳統(tǒng)音樂的保護(hù)意識(shí)和推進(jìn)人類音樂文明的多元化發(fā)展而設(shè)立的一個(gè)世界性獎(jiǎng)項(xiàng)。在2012年末于北京舉行的首屆“太極傳統(tǒng)音樂獎(jiǎng)”的頒獎(jiǎng)盛典上，與印度著名西塔爾琴大師拉維·香卡、青春版昆曲《牡丹亭》制作人白先勇同時(shí)獲得這一大獎(jiǎng)的還有來(lái)自河北省固安縣屈家營(yíng)村的一位普通農(nóng)民——林中樹。這讓很多人感到十分訝異，要想知道答案，還得說(shuō)說(shuō)林中樹與國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目冀中笙管樂間的故事。
為了音樂會(huì)，屢屢赴京
冀中笙管樂流傳于冀中平原，主要用管子領(lǐng)奏、笙等和奏，民間俗稱音樂會(huì)。冀中地區(qū)的農(nóng)民以村為單位，借樂結(jié)會(huì)，主要在舉辦祭祀、喪葬等民俗活動(dòng)時(shí)演奏。在“文革”期間，冀中音樂會(huì)遭受滅頂之災(zāi)，過(guò)去冀中地區(qū)幾乎村村都有的樂社，一時(shí)間不見了蹤影。
林中樹所在的屈家營(yíng)音樂會(huì)據(jù)推斷在清乾隆年間就已經(jīng)存在了。每逢春節(jié)祈祥、神靈朝拜、中元放燈、民間喪事，音樂會(huì)作為一個(gè)民間善會(huì)都會(huì)義務(wù)服務(wù)鄉(xiāng)民。“文革”過(guò)后，村里音樂會(huì)的老樂手們想恢復(fù)往昔的活動(dòng)，但同時(shí)又對(duì)破“四舊”的往事心有余悸，不知道恢復(fù)音樂會(huì)的行為是否符合國(guó)家政策。為此，他們找到了時(shí)任村委會(huì)副主任林中樹，想請(qǐng)他找“上面”問(wèn)問(wèn)，國(guó)家現(xiàn)在還讓不讓搞這些東西？
林中樹是一個(gè)普通農(nóng)民，但對(duì)鄉(xiāng)土文化十分熱愛。他1940年出生，沒上過(guò)學(xué)，只是在掃盲識(shí)字班里識(shí)得幾個(gè)字。雖然沒有入過(guò)音樂會(huì)，但他從小是在音樂會(huì)悠揚(yáng)的樂聲中長(zhǎng)大的，有著本能的文化自覺。他覺得這是祖輩傳下來(lái)的好東西，但國(guó)家還讓不讓搞這些東西，他心里也沒有底。生性執(zhí)著、遇事好追究竟的他，決心把這事打聽明白。
林中樹先是跑到縣文化館，文化館的老師們看著如同天書般的老樂譜（工尺譜），給不出答案。林中樹于是只身來(lái)到了北京，從北京市文化局到北京市群藝館，跑了好幾個(gè)地方還是一無(wú)所獲。正當(dāng)他無(wú)奈之際，林中樹歪打正著地走到了中國(guó)音樂學(xué)院門前，遇到了中國(guó)音樂史學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)馮文慈。馮教授聽了林中樹的介紹、看了他帶來(lái)的老樂譜后，高興地說(shuō)：“這個(gè)東西是個(gè)寶貝。”在這之后，林中樹又8次往返于北京和屈家營(yíng)村之間，為音樂會(huì)的事情奔走。
展示民樂瑰寶，執(zhí)著復(fù)興
1986年3月28日，是屈家營(yíng)村民們難忘的日子，因?yàn)榇謇镉瓉?lái)了中國(guó)音樂學(xué)院音樂研究所的考察組。通過(guò)考察，專家們一致認(rèn)為屈家營(yíng)音樂會(huì)具有較高的民俗文化價(jià)值和音樂藝術(shù)價(jià)值，是過(guò)去沒有關(guān)注和研究過(guò)的傳統(tǒng)器樂組合形態(tài)，許多史書上有記載但早已失傳的樂曲，竟然在屈家營(yíng)村活態(tài)傳承著。
如同發(fā)現(xiàn)一塊稀世珍寶一樣，隨后來(lái)考察和觀摩屈家營(yíng)音樂會(huì)的人越來(lái)越多，各路的新聞媒體也紛紛跟進(jìn)，相繼以各種形式報(bào)道了屈家營(yíng)音樂會(huì)的相關(guān)情況，引起了極大轟動(dòng)。
為了感念中國(guó)音樂學(xué)院音樂研究所對(duì)屈家營(yíng)音樂會(huì)的認(rèn)可，隨后林中樹與村里人決定將3月28日這天定為本村的音樂節(jié)，年年廣邀專家學(xué)者、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和四方賓朋隆重紀(jì)念。一開始，這個(gè)節(jié)日被叫做“明白節(jié)”，代表從這天開始他們明白了自己的音樂會(huì)不是“四舊”，而是“國(guó)寶”，后來(lái)又改叫“復(fù)興節(jié)”，寓意從這天開始，他們的音樂會(huì)才名正言順地走向復(fù)興。
同時(shí)，為了能夠讓村子和外界順暢地聯(lián)通，讓更多的人來(lái)欣賞他們的音樂，在林中樹的奔走和努力下，柏油路鋪到了村口、音樂廳也在村里落成了，一樁樁其他人不敢想的事情，在林中樹這里一一變成了現(xiàn)實(shí)。
除了將專家領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)進(jìn)來(lái)，林中樹還不斷推動(dòng)屈家營(yíng)音樂會(huì)走出去。1987年5月26日，在中央音樂學(xué)院的音樂廳響起了屈家營(yíng)音樂會(huì)古樸優(yōu)雅、明晰雋逸的樂調(diào)。此后，屈家營(yíng)音樂會(huì)參加了許多重要的演出。1987年6月，樂手們?yōu)閰⒓印皝喬貐^(qū)傳統(tǒng)音樂研討會(huì)”的各國(guó)學(xué)者獻(xiàn)上了精彩的表演；1989年正月，音樂會(huì)被邀請(qǐng)到“北京大觀園廟會(huì)”演出；1990年10月，音樂會(huì)獻(xiàn)演第十一屆亞運(yùn)會(huì)……值得一提的是，這些演出并非官方安排， 都是林中樹自己聯(lián)系的。
培養(yǎng)接班人，久久縈心
此次林中樹獲獎(jiǎng)了，同時(shí)還獲得了5萬(wàn)美元的獎(jiǎng)金，這在農(nóng)村著實(shí)是個(gè)不小的數(shù)目。林中樹接過(guò)獎(jiǎng)金后對(duì)村民們說(shuō)：“這筆錢雖然是獎(jiǎng)給我個(gè)人的，但沒有音樂會(huì)我也得不了這個(gè)獎(jiǎng)，這筆錢還是要用在音樂會(huì)里。”如何利用，林中樹已經(jīng)有了計(jì)劃，他和大家商量：“為音樂會(huì)辦個(gè)基金會(huì)，這樣陸續(xù)還會(huì)有熱心人再投錢進(jìn)來(lái)，錢的基數(shù)會(huì)越來(lái)越大。基金會(huì)的資金主要用于培養(yǎng)接班人，因?yàn)橹挥薪鉀Q好音樂會(huì)的傳承問(wèn)題，才能讓音樂會(huì)長(zhǎng)盛不衰。”
培養(yǎng)樂社的接班人一直是久久縈繞在林中樹心頭的一件事。過(guò)去秋后一掛鋤，村里人一個(gè)冬天無(wú)事可做，音樂會(huì)就成了豐富村民文化生活的最好方式，會(huì)里的授徒活動(dòng)就在這時(shí)開展。可是如今人們的生活方式變了，年輕人都在外打工，沒時(shí)間來(lái)音樂會(huì)學(xué)習(xí)。找中小學(xué)生來(lái)學(xué)，家長(zhǎng)又怕耽誤了孩子的功課。眼見老樂師一個(gè)個(gè)故去，林中樹十分著急。“招些在附近廠子里上班、每天都能夠回家來(lái)的青年人，每天晚上教他們韻譜和演奏樂器。長(zhǎng)此以往，一代代新人就能培養(yǎng)出來(lái)。”林中樹計(jì)劃著。
3月7日，面對(duì)來(lái)給他送獎(jiǎng)金的許多專家學(xué)者和兄弟樂社的代表，林中樹講出了他的另一個(gè)打算：要團(tuán)結(jié)冀中音樂會(huì)的各個(gè)兄弟樂社，為申報(bào)聯(lián)合國(guó)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄而努力。說(shuō)干就干，把北京的專家送走以后，林中樹當(dāng)天就把幾個(gè)兄弟樂社的會(huì)長(zhǎng)請(qǐng)到家里，就建立冀中音樂會(huì)聯(lián)合組織和申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄兩件大事進(jìn)行了商議，并定下了初步的行動(dòng)方案。冀中音樂會(huì)的下一臺(tái)精彩大戲，就這樣在林中樹的謀劃下拉開了序幕。
（編輯：?jiǎn)硒Q）
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