“紫砂不如玉之高貴、瓷之豐富、木之韌性，卻有其彌久恒新的人情。藝術(shù)是物與人的交流，把握紫砂久而人情自見，若無人情，則藝術(shù)不存。”學(xué)者趙為民在高振宇、徐徐、王亞雄三人手工藝展期間如是說。

　　明末，陶藝衰落，而紫砂振興，500年來不斷有精品傳世，但如今對(duì)紫砂壺的求新卻往往變成求怪，好看實(shí)用的不多。紫砂藝人徐秀棠認(rèn)為，紫砂因文人而生，是文人工藝品，是藝術(shù)，但又非純藝術(shù)，好的紫砂作品必須體現(xiàn)于用。對(duì)紫砂藝人來說，便是要把文人氣息和自身的手工技藝融合在一起。

　　專家認(rèn)為，壺由茶生，紫砂之美在于茶器、古意、樸風(fēng)、人情，在泡養(yǎng)的過程中呈現(xiàn)。紫砂壺的創(chuàng)作反對(duì)脫離此本質(zhì)的任意想象。