王長(zhǎng)田：電影要超越現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造夢(mèng)幻
誰(shuí)能想到，三個(gè)男人的狼狽旅程改變了華語(yǔ)片歷史。盡管有人說(shuō)《泰囧》“三俗”，但不可否認(rèn)的是，它創(chuàng)造了奇跡，超過(guò)11億的票房，使它成為華語(yǔ)片歷史上票房最高的影片。這一回，投資方光線(xiàn)傳媒可謂是押對(duì)了寶。近日在北京大學(xué)召開(kāi)的第十屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新年論壇上，光線(xiàn)傳媒總裁王長(zhǎng)田在嘉賓對(duì)話(huà)中也不可回避地談及《泰囧》及他對(duì)電影的一些看法。
每一位導(dǎo)演都有一個(gè)《教父》夢(mèng)
“這部電影（《泰囧》）已經(jīng)成為一個(gè)事件，不是都屬于我的功勞?！碑?dāng)嘉賓與聽(tīng)眾將目光齊齊投向王長(zhǎng)田時(shí)，王長(zhǎng)田這樣表示。他說(shuō)在他接觸的百余位電影導(dǎo)演中，他都問(wèn)過(guò)他們同一個(gè)問(wèn)題：你最想拍的電影是什么？聽(tīng)到回答最多的，是《教父》。王長(zhǎng)田想，每一位導(dǎo)演都有一個(gè)《教父》夢(mèng)，《教父》講了一個(gè)好故事，誕生了一部好電影，影響了整個(gè)電影行業(yè)。他認(rèn)為，一個(gè)好的故事中首先要確定一個(gè)人物，如果這個(gè)人物是正面人物，就一定要有他軟弱的一面；如果是一個(gè)邪惡人物，就一定要有他人性的一面。有了人物之后，將人物放在非正常的環(huán)境之中，看他跟社會(huì)、跟他人產(chǎn)生沖突，然后怎樣化解這個(gè)沖突。在這個(gè)過(guò)程中，觀(guān)眾會(huì)假設(shè)自己是劇中的人物，跟著人物去喜怒哀樂(lè)、心驚肉跳，或者被他們震撼，或者被他們感動(dòng)。
邏輯不對(duì)，觀(guān)眾一定罵你
非正常的環(huán)境、非正常的事件組成一個(gè)好故事，這非常重要?！蹰L(zhǎng)田這樣強(qiáng)調(diào)。無(wú)疑，《教父》是這樣的影片，《泰囧》也是，盡管并不是每位導(dǎo)演都有《泰囧》夢(mèng)。不過(guò)，王長(zhǎng)田表達(dá)了這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：在中國(guó)要講好故事，我們受到非常多的限制。其中一種是我們從小受現(xiàn)實(shí)主義教育長(zhǎng)大，滿(mǎn)腦子都是現(xiàn)實(shí)主義的東西。而且，如同吃飯要食不厭精膾不厭細(xì)一樣，我們對(duì)影片的要求也很高。正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義作祟，觀(guān)眾對(duì)影片的邏輯性要求極為苛刻?！拔覀兛偸窃谙胗捌械臇|西跟我們的生活像不像、合理不合理，對(duì)于不像的地方我們很難接受?！彼?，王長(zhǎng)田不得不跟所有的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人包括導(dǎo)演強(qiáng)調(diào)，邏輯是第一位的?！澳愕墓适略俸?，手段再豐富，演員演得再好，邏輯不對(duì)，觀(guān)眾一定罵你。”這種文化影響電影人的創(chuàng)造。在王長(zhǎng)田看來(lái)，強(qiáng)調(diào)邏輯是不得已而為之，電影是一種浪漫的東西，它不像電視劇，電視劇比較寫(xiě)實(shí)，電影要超越現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造夢(mèng)幻。
一部電影不能改變中國(guó)電影現(xiàn)狀
對(duì)于《泰囧》的成功，王長(zhǎng)田說(shuō)，不能把《泰囧》神話(huà)，它就是按照純粹的喜劇類(lèi)型電影的創(chuàng)作手法講了一個(gè)好的故事，當(dāng)然它在各個(gè)方面的搭配和標(biāo)準(zhǔn)是比較高的而已。在一次培訓(xùn)中，一位著名編劇對(duì)喜劇片做了十幾條分析，而他所總結(jié)的每一種手法都在《泰囧》中出現(xiàn)過(guò)。
王長(zhǎng)田認(rèn)為《泰囧》也可以給大家一些啟發(fā)，比如挖掘國(guó)內(nèi)導(dǎo)演的潛力、培養(yǎng)新導(dǎo)演、堅(jiān)持商業(yè)類(lèi)型片路線(xiàn)、品牌化和系列化影片等等，不過(guò)，“一部電影絕對(duì)不可能改變中國(guó)電影的現(xiàn)狀，大家不要高看它的作用”，王長(zhǎng)田指出，根本上來(lái)說(shuō)《泰囧》就是一部商業(yè)類(lèi)型喜劇，不過(guò)是愉悅一下大家的身心，如此而已。
（編輯：竹子）
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