前不久，隨中國(guó)藝術(shù)研究院的專家學(xué)者赴鄂爾多斯參加文化部組織的大地情深文化志愿者活動(dòng)。其間，來(lái)自達(dá)拉特旗、烏審旗、鄂托克旗、鄂托克前旗的烏蘭牧騎的演出，讓人耳目一新。

　　在電影大片橫行和電視選秀泛濫的時(shí)代，烏蘭牧騎——這支享譽(yù)全國(guó)的草原文藝輕騎兵，他們的演出之所以引人入勝，不是靠低俗的噱頭、奢華的布景、夸張炫耀的燈光服飾和嘩眾取寵的故事情節(jié)，而是通過(guò)絢麗多彩的民間音樂(lè)和豪邁質(zhì)樸的民間舞蹈。藝術(shù)的滋養(yǎng)就來(lái)自沸騰的生活、樸素的勞作、農(nóng)牧民純凈的心靈，由此創(chuàng)作出的情緒熱烈歡快的小戲、內(nèi)容豐富多彩的好來(lái)寶、形式別具匠心的笑嗑、風(fēng)格典雅古樸的長(zhǎng)調(diào)以及歌舞，如同巨大的藝術(shù)洪流，流淌在鄂爾多斯高原和內(nèi)蒙古大草原的山鄉(xiāng)水間。

　　令人贊嘆的不僅是出色的藝術(shù)表現(xiàn)力，更是他們一如誕生之初，從群眾中來(lái)，到群眾中去，至今活躍在千家萬(wàn)戶的農(nóng)牧民之中的傳統(tǒng)。他們始終保持隊(duì)伍短小精悍、隊(duì)員一專多能、節(jié)目小型多樣、裝備輕便靈活的特點(diǎn)，每年有3到4個(gè)月的時(shí)間深入本旗縣農(nóng)牧區(qū)最基層，為散落在草原各處的農(nóng)牧民和各族群眾演出100場(chǎng)以上，數(shù)十年風(fēng)雨無(wú)阻，履行著“草原文藝輕騎兵”的職責(zé)。

　　人們習(xí)慣于贊頌烏蘭牧騎艱苦卓絕、投身草原的奉獻(xiàn)精神，卻往往忽視了草原和牧區(qū)給予這支隊(duì)伍的最豐厚的饋贈(zèng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，激昂奮進(jìn)的民族歷史，爭(zhēng)奇斗艷的民間藝術(shù)是他們?nèi)≈唤叩乃囆g(shù)源泉。隊(duì)員們長(zhǎng)期扎根基層，從生活中汲取源源不斷的養(yǎng)料，思想境界和心靈情感都得到升華。他們創(chuàng)作的民族歌舞，巧妙地將草原農(nóng)牧民的日常生活加以提煉，反映群眾需求，充滿時(shí)代氣息，呈現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的草原風(fēng)情畫(huà)。

　　反觀今天我們的創(chuàng)作隊(duì)伍，一些人迫不及待地攀附權(quán)貴，一些人心甘情愿地做井底之蛙、玻璃缸里的魚(yú)、籠中鳥(niǎo)、套中人，于是出現(xiàn)了不少圈子文學(xué)、小眾藝術(shù)、文化泡沫。他們遠(yuǎn)離日新月異的時(shí)代和多姿多彩的大眾生活，憑空想象，搭建空中樓閣。即便為了完成任務(wù)走基層體驗(yàn)生活，也是蜻蜓點(diǎn)水、浮皮潦草。由此造成的后果是，一些嶄露頭角、頗具才華的青年藝術(shù)家曇花一現(xiàn)，因?yàn)閯?chuàng)造力枯竭而迅速消失在舞臺(tái)上。藝術(shù)品不再是心血的結(jié)晶，而淪為無(wú)足輕重的廉價(jià)商品。一些打著張揚(yáng)個(gè)性的創(chuàng)作其實(shí)充斥著平庸的模仿和自我陶醉、自相矛盾，藝術(shù)家在觀眾中找不到自己的位置，因而終有一天會(huì)失去觀眾。

　　同樣都是年輕的“80后”、“90后”，當(dāng)都市的一些小明星還沉醉在時(shí)尚雜志所渲染的八卦緋聞，為商演的排場(chǎng)和酬勞討價(jià)還價(jià)時(shí)；當(dāng)輾轉(zhuǎn)“秀場(chǎng)”的選手們還做著一夜暴富的明星夢(mèng)，沾沾自喜于熒屏亮相時(shí)，烏蘭牧騎的年輕隊(duì)員已經(jīng)踏著朝露迎著晨曦向著草原進(jìn)發(fā)了。他們奔赴牧區(qū)，深入農(nóng)戶；他們繼承傳統(tǒng)，推陳出新；他們既是演出隊(duì)，又是宣傳隊(duì)、輔導(dǎo)隊(duì)、服務(wù)隊(duì)，每個(gè)人都能說(shuō)會(huì)唱能拉會(huì)跳，上臺(tái)是演奏員，下臺(tái)是服裝師、化妝師、道具師。燈光音響、舞臺(tái)策劃、藝術(shù)編導(dǎo)，十八般武藝樣樣精通，他們?cè)诩w中學(xué)習(xí)，在基層的鍛煉中長(zhǎng)大成人。“心在樸實(shí)中活著會(huì)變得純潔。”這是藝術(shù)立足的根本，也是烏蘭牧騎的追求。

　　今天我們學(xué)習(xí)烏蘭牧騎，要學(xué)習(xí)他們幾十年如一日深入基層、深入群眾、深入實(shí)際的工作作風(fēng)；學(xué)習(xí)他們同人民群眾自覺(jué)保持魚(yú)水聯(lián)系，相信人民群眾在創(chuàng)造歷史中形成的審美情趣和文化水準(zhǔn)，并以此來(lái)評(píng)判自身的藝術(shù)創(chuàng)造；更要像他們一樣，從人民群眾豐富的實(shí)踐中汲取創(chuàng)作的營(yíng)養(yǎng)和前進(jìn)的力量，深刻生動(dòng)地表現(xiàn)波瀾壯闊的社會(huì)生活和人民群眾深邃博大的精神世界。

　　縱觀古今，每一位優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)家都是自覺(jué)地走到人民中間，深切地感受人民的疾苦和憂患、夢(mèng)想和期望，淋漓盡致地表達(dá)人民的心聲。今天，我們身處一個(gè)日新月異、生機(jī)勃勃的偉大時(shí)代，人民生活的廣袤大地正在向這個(gè)時(shí)代的每一位藝術(shù)家發(fā)出召喚，讓我們向?yàn)跆m牧騎學(xué)習(xí)，自覺(jué)肩負(fù)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，為人民書(shū)寫(xiě)，為時(shí)代放歌。