原標(biāo)題：美學(xué)城市，讓藝術(shù)家在城市中閑逛——以“2013上海藝術(shù)設(shè)計(jì)展”為例

電腦化城市（逆光之城）  王海磊（中國(guó)）

　　伴隨洶涌的城市化浪潮，城市的每一次蛻變都依托物質(zhì)更新背后的精神養(yǎng)成，而美學(xué)則是實(shí)現(xiàn)它的思想權(quán)杖。城市化、郊區(qū)城市化、再城市化、逆城市化，在城市化進(jìn)程中，日益突顯的“城市病”、城鄉(xiāng)矛盾等頑疾，期待以美學(xué)的批判視野給予觀照。現(xiàn)代文明催生出的城市空間是冷漠的，以自己的節(jié)奏加劇人們內(nèi)心深處的不適與不安。但換個(gè)視角，當(dāng)以閑逛者的自由狀態(tài)來(lái)審視整座城市的發(fā)展時(shí)，或許，人們眼中的城市，更多地會(huì)呈現(xiàn)出美學(xué)意義上的圖景。　　

　　北京的街上，越來(lái)越多人的臉被口罩遮住了。這一怪象和走勢(shì)，除了讓這個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代無(wú)孔不入的商業(yè)精靈為天賜的口罩商機(jī)無(wú)比竊喜之外，無(wú)處不是悲哀。僅僅放眼無(wú)數(shù)徜徉街頭美女的面龐，那本該是這座城市一抹靚色，卻只能擋在貌似防毒面具的口罩背后。原本的美麗而今何嘗不是一種傷害？晃動(dòng)在人們眼前的五花八門(mén)的口罩無(wú)異于一張張城市試紙，無(wú)時(shí)不在提醒人們：即便口罩能擋住些許PM 2 . 5，也絕然遮不住霧霾，尤其遮不住籠罩在心靈上空那份精神霧霾……

　　曾耗盡心血，以撰著《光輝的城市》向法國(guó)巴黎城市化模式和居住制度發(fā)出全面征討的瑞士籍著名建筑學(xué)家勒·柯布西耶（Le Corbusier） ，在著書(shū)過(guò)程中給母親的一封信中曾這樣寫(xiě)到：“好了，我要停筆了。我必須馬上回到我的書(shū)稿上去，必須，必須，必須！ ”

　　口罩與柯布西耶的家書(shū)似乎風(fēng)馬牛不相及，但是，正如恩格斯在《自然辯證法》中曾告誡的，“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)。 ”也如柯布西耶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“家庭或城市，其實(shí)都是一回事：二者都體現(xiàn)著同一類統(tǒng)一關(guān)系。如果我們?cè)陬^腦中喚起一幅城市的圖景，就能想象在這個(gè)物質(zhì)環(huán)境中我們的所作所為。 ”在這一語(yǔ)境下，口罩與家書(shū)的如是勾連更像是一個(gè)寓言：如果人們多一些柯布西耶在80多年前就已有的那樣緊迫的焦慮，今天的城市也許就不會(huì)滿眼口罩了。事實(shí)上，在人類存在終極關(guān)懷視野下，建筑、設(shè)計(jì)、城市、美學(xué)，等等，都將因?yàn)楸举|(zhì)上指向“人”而殊途同歸。這，恰與“美學(xué)城市”的命題息息相關(guān)。而在當(dāng)下，也許我們太需要這樣的反思了……